Een zomer Florida ochtend als decor voor een bedrijf-achtige bijeenkomst tussen nieuwe vriendinnen en jongedame bawses. Starbucks en gelach, discussies over het huwelijk, relaties, uitingen van vrouwelijkheid, en persoonlijke dromen nam precedent ten opzichte van laptops en notebooks voor meer dan de helft van onze tijd samen, maar soms is het bedrijfsleven is minder over aantallen en meer over het opbouwen van relaties. Enesha, zoals de meeste professionele contacten, noemt me Danielle – mijn geboorte naam en de naam die ik aan de meeste mensen. Dus vroeg ze een vraag die ik zelden hoor meer – “Dus waar Ama vandaan?” Ik glimlachte, want het is een verhaal dat ik ben net zo zelden in staat om meer te vertellen.
FAMU en hun beruchte MBA-programma begroette me minder dan twee weken na terugkomst van een zomer aan de kust en in de bush van Mozambique. De overgang was ruw. Ik was nog steeds versuft van omgekeerde cultuurschok, temidden van Financiën klassen en een lichaam dat weigerde zich aan te passen aan de Amerikaanse voedsel. Ik heb geprobeerd om verbonden met dat Afrikaanse perfectie blijven, en verbonden met de Afrocentric menigte. Ankara prints en messing oorbellen en natuurlijk haar en gesproken woord en de zelf-identificatie Conscious versierd hen; mijn Mozambikaanse broeders en zusters droegen geen van deze, maar ik maakte een thuis in deze nieuwe ruimte in een poging om de verbinding die werd gemaakt duizenden mijlen afstand te verlengen.
Een van mijn favoriete films aller tijden is Memoirs of a Geisha (shoutout naar YouTube voor het feit dat de hele film!). In de schermen waar Chiyo wordt Sayuri, en later Nitta Sayuri, elke fase signalen die soms een verandering in uw identiteit, doel, of rol in het leven vereist dat u ook de manier wijzigen waarop een gemeenschap identificeert u.
Ik werd een nieuwe vrouw als gevolg van een nieuw bewustzijn. Leren mijn geschiedenis, leren van mezelf, leren van mijn gemeenschap, het ervaren van een Afrika dat mijn ziel gevoed (en niet ziek stereotypen) plantte me in een nieuwe bodem. Ik groeide van die ruimte, en dus is gegroeid uit mijn naam. Dus toen de Gemeenschap begon te zoemen over het 2010 Sankofa Conference in gelijkspanning, Ik ging met de bedoeling om een nieuwe titel te verdienen voor de persoon die ik was geworden.
Sommige culturen erkennen een verandering in uw identiteit, doel, of rol in het leven door het verlenen van u met een nieuwe naam.
Er waren een paar honderd mensen op de conferentie uit het hele land, en het was hier dat ik begon relaties met vrouwen die zou gaan naar mijn godsisters geworden, leraren, en grote spirituele krijgers. De Akom kwam, een spirituele samenkomst tussen Akan godheden en de mens. Hij schopte explosief af, zoals de downbeat op een djembe, en ik voelde me goed verbonden in een diepe en directe manier. Dit was mijn eerste keer tegenkomen van een Afrikaanse spirituele viering, en ik was naar huis.
En daarna is het afgelopen, en ik was versleten en bedekt met poeder en zweet, glimlachen en onverzadigbaar wrijven op mijn buik alsof er iets was geplant in mij. Een Akan priester uit Ghana was er het zien van mensen een-op-een, dus stond ik in de rij om de oudere te ontmoeten, verlangen bij de hand. Ik ging wat leek op een kast, slecht verlichte net genoeg voor de priester, zijn assistent, en mij om elkaar te zien. Ik knielde voor hem volgens de instructies en keek hem in de ogen. De oude man lachte met zijn hele gezicht, tillen van zware deksels van zijn twinkelende ogen, en zei met een zwaar accent zei “U wilt some'ting!”
“I…Ik wil een nieuwe naam,” Ik biechtte. Hij lachte weer, en sprak tot de vrouw in het Twi. “Welke dag van de week ben je geboren,” vroeg ze me. Toen ik haar vertelde dat ik niet wist, ze ging en haalde een telefoon op te zoeken mijn geboortedatum. De twee van hen sprak weer in de andere tong tot hij keek me aan en zei: Maar, de naam gegeven aan een meisje geboren op een zaterdag. Hij grinnikte, vervolgens samengesteld zich aan zijn hand op mijn hart en deed zijn ogen dicht. Hij ademde, en ik bij hem in de adem. Ik sloot mijn ogen en we bleven in sync als dit voor een paar momenten, gewoon ademhalen, totdat hij verbrak de stilte aan te kondigen “Adobea – iemand die liefde en hard werken houdt.”
Ik werd overmand door een stabiliteit in deze naam. Hoe kon hij kent me zo goed, de free-liefhebbende vrouw met het hart van een hustler's?! Hij bedekt mijn hoofd met een wit poeder, een teken van zijn zegen. En toen ik knielde aan zijn voeten weer in opperste dankbaarheid, de vrouw schreeuwde het uit in Twi, en legde haar vinger op de achterkant van mijn nek waar ik een nieuwe SANKOFA tattoo. Opnieuw, de oude man lachte hartelijk, slapping een flinke dosis van het poeder op mijn tattoo, deelt zijn naam met de conferentie dat vertaalt als “Ga terug en haal het” – een vergoeding om te leren van het verleden en deze lessen toe te passen op de huidige.
Ik ben nog steeds dankbaar voor elke keer dat iemand me belt Ama, vooral degenen die Danielle kennen. Ze accepteren de naam en steunen dus de reis, versterkend en overeenkomen met de vrouw van wie ik trots geworden.
Culturele Rebranding: New Woman, Nieuwe naam.
Geïnspireerd door Bob Marley's filosofie "Niemand anders dan onszelf kan onze geest te bevrijden", Orijin is uniek "Cultuur Brand" het aansluiten van alle Afrikaanse afstammelingen samen door het Modemerk en uitdagende tijdschrift aan onze levensstijl wereldwijd beïnvloeden ... .Don't gewoon dragen Cultuur, SHARE Cultuur.
Laatste berichten van Maar McKinley (toon alles)
- Culturele Rebranding: New Woman, Nieuwe naam - September 22, 2014