Onnoemelijke verhaal achter Bangles (Handboeien) - Een "Slavenhandel Money" om de must have sieraden

Voor veel ouders met pasgeboren kinderen in het Caribisch gebied, het is een verwachte gift. Zo, winkelen voor een peuter doop of eerste verjaardag is niet een moeilijke taak. Terwijl men waardeert het gebaar van de koper of zilver, het goud de voorkeur. Elk kind draagt ​​het tot zijn / haar pols ontgroeit het, echter, de verwachting is dat het kind dit belangrijke stuk van juwelen houden en doorgeven aan hun nageslacht.

Ook zien we ze sieren de pols van de vele West-Indische vrouwen. Naast het feit dat een zeer gewenste stuk van mode-sieraden, het dient ook als een symbool van sociale status. Hoe meer goudstukken men heeft, het dient als een indicatie dat ze de rijkdom bezit. De huidige vertegenwoordiging van dit sieraad is nogal ironisch gezien haar krachtige wortels en geschiedenis.

De meeste West Indians verwijzen naar hen als 'armbanden' echter, historisch gezien zijn ze bekend als manillas of okpoho / Okombo / abi. Zodra een vorm van valuta voor de West-Afrikaanse volkeren, manillas zou een van de belangrijkste valuta van keuze geworden tijdens de slavenhandel naar Amerika. Het gebruik ervan in deze tijd in de geschiedenis was van dergelijke prevalentie dat ze vaak werden aangeduid als "slavenhandel geld."

Hoewel er vele theorieën rond de orijin van manillas, het is bekend dat het werd gedragen door vrouwen langs de West-Afrikaanse kust als een symbool van rijkdom van hun man. De hoefijzervormige armband of 'bangels' zijn vaak versierd met ballen op elk uiteinde. In haar oprichting, deze armbanden / 'armbanden' werden voornamelijk gemaakt van koper zoals het was het "rode goud" van Afrika. Het opmerken van het belang van dit sieraad naar West-Afrikaanse, Portugese handelaren begonnen om deze stukken als een middel om geld te produceren.

Manillas zijn meestal paard-vormige met uitlopende uiteinden. Afrikanen uit elke regio had namen voor elk ras van Manilla en waren zeer bijzonder over de soorten ze zouden accepteren. Ze waardeerde de Manillas door het geluid dat ze maakten bij aanrijding en gebruikte ze als de dominante vorm van valuta voor vele dingen zoals aankopen dagelijkse markt, bruidsschat en begrafenissen. Het belangrijkste doel van de manilla - de handel in en verkoop van slaven- gestimuleerd een systeem waarbij de inkomende reis van de Europeanen nam manillas naar West-Afrika om slaven te verkrijgen, die toen werden genomen naar Amerika om een ​​leven van slavernij leven. De prijs van een slaaf gewaardeerd manillas gevarieerd afhankelijk van de tijd, Plaats en type worden aangeboden.

De ondergang van de slavenhandel resulteerde in het verbod van manillas als een vorm van valuta. Een constante herinnering en een tastbaar symbool van de slavernij en de slavenhandel, de Britse geparafeerd een grote recall van alle manillas en vervangen door de Britse West-Afrikaanse munt. Veel van de bestaande manillas verzameld, in beslag genomen en verkocht als schroot. Veel ervan werd gesmolten en omgezet in andere bruikbare goederen.

Terwijl velen van ons in het Caribisch gebied te weten dat deze "bangels" een of andere manier verbonden met de slavernij en de slavenhandel, velen van ons zijn zich niet bewust van de exacte geschiedenis en de omstandigheden rond hun gebruik. Hoewel de omvang en samenstelling van deze 'bangels "zijn veranderd, hun vorm blijft hetzelfde. Wat interessant is over de prevalentie ervan en het gebruik vandaag, is dat zij in het bezit nog steeds trouw aan zijn orijinal doel om een symbool van rijkdom. Sommigen zullen misschien kijken naar het vervolg van deze stukken in de vorm van mode-accessoires als een manier van het behoud en het eren van hun cultuur en geschiedenis, echter, anderen zouden kunnen zien als een herinnering aan een ongelukkige deel van de Afrikaanse geschiedenis, waar Afrikanen elkaar verkocht voor een stuk metaal.

armbanden, een slavenhandel geld

Afrika | Traditionele Masai of Ndoroba armband op de arm van de vrouw. Tanzania | © Biophoto

Ndoroba armband op de arm van de vrouw. Tanzania | © Biophoto

 

Courtesy of babilon1271.tumblr.com

Courtesy of babilon1271.tumblr.com

Onnoemelijke verhaal achter Bangles (Handboeien) - Een "Slavenhandel Money" om de must have sieraden

Geïnspireerd door Bob Marley's filosofie "Niemand anders dan onszelf kan onze geest te bevrijden", Orijin is een unieke "Cultuur Brand" het aansluiten van alle Afrikaanse afstammelingen samen door het Modemerk en uitdagende tijdschrift om onze levensstijl wereldwijd beïnvloeden ... .Don't gewoon dragen Cultuur, SHARE Cultuur

De volgende twee tabbladen veranderen hieronder inhoud.
Bijnaam: Queen of Kings. "Ik zeg het zoals het is"

Comments Closed

Reacties zijn gesloten.

F
F
Twitter
orijinculture op Twitter
mensen volgen orijinculture
Twitter Pic En
F
Invalid username, no pictures, or instagram servers not found
Invalid username, no pictures, or instagram servers not found
F