有一天,我写在我的笔记本,当朋友停下来问我什么. 我回答说我写的是什么意思是一个人,让我的儿子永远也不会重复犯同样的错误,我没有在我的成长故事. 它就像一个配方,大部分读取, 股价与我父亲的轶事, 我的教练和很多人,我有特权,因为我有我的方式通过世界会议. 在本质上, 它是一个详细的如何引导,如何成为一个男人. 乌干达男子在那个.
在告诫我为写她被称为“为蒙骗马鸡汤N“小说, 她问我为什么认为我将有一个儿子在首位. 我会怎么做,如果我有一个女儿或 6 而不是?
沉默. 第一, 因为我相信自己,我有一个儿子. 二, 我不知道的第一件事就是到引发 非洲妇女.
不要误会; 我很幸运,足以满足很多女士,我会举行的非洲女人味的定义. 就像能够发现一个美丽的豪华车. 然而, 没有保证,我想知道如何建立一个.
因此,, 是务实的,我的老灵魂, 我坐了下来,开始了我的女儿需要的清单,以便非洲妇女. 要做到这一点, 我了,我很佩服许多妇女问题的各个方面和并排放置它们.
由于名单开始增长,和它的东西风骨为像已故 旺加里马塔伊, 爱家庭喜欢我的祖母, 温妮曼德拉显示,而她的丈夫在监狱里的忠诚, 贪万岁,在每个城市在非洲市场的女士们拥有的,我们所有的母亲拥有的烹饪技能, 我停下来思考一会儿.
是我建设的经验教训和轶事的工具,提高我的女儿是一个非洲妇女,或者是我,而不是建设一箱中,她将被困的定型观念?
我相当迅速地意识到,我是做后者. 因此,, 我取消我的清单,并再次开始的白纸. 写下来,我想我的女儿, 我问自己,我的女儿需要以做所有这些事情,我佩服这些妇女能够做到. 以上的妇女名单,我的性格特征的挖掘, 它到来对我相当快,他们都共享一个质量. 他们都不敢将自己时,他们被剥夺,自由, 他们战斗狂热赢回来. 在本质上, 是什么让他们是谁,从而Africaness的模型,我会为我的女儿爱是自由选择他们想.
一个细微的差别,但不管怎样的方式改变了,我走近我的清单. 你看, 而不是告诉我的女儿,她要像已故旺加里马塔伊的生态战士, 我会教她,而不是社会价值,启发女士加里马塔伊获得与社会参与. 相反的,告诉她,她写像玛雅人Angelou, 我会暴露她的生活教训,丰富Angelou女士的工作. 乌干达食品给她我母亲的食谱,并要求她复制无过错, 我会告诉她的成分,并让她做了她沿. 我是否将由此产生的食物吃是另一天的讨论.
相反,写她一个脚本基本上和告诉她行动, 我会教她怎么写, 然后给她一个黑色板岩,写她自己的故事.
我说这一切都使这一点. 我误解了如何才能成为一个非洲妇女. 我说服自己,这是一个列表,人们可以简单地剔掉作为一个成长的预期,并以某种方式最终会被那个人. 我犯同样的错误,在我们国家的法律很多,回家正在关注妇女的权利.
你看, 妇女没有要求的权利,一个人或盗用一名男子在非洲社会中的地位. 如果有什么, 很多我知道会却步的建议,他们应该是男人. 什么,而不是他们要求, 是 自由选择 他们是如何定义自己. “ 自由选择 他们是否留在家中,并提高家庭, 或走出去到企业世界运行的东西.
非洲妇女没有要求非洲男子. 他们只是要求他们的权利,这些人给予了同样的选择.
而且,如果我很幸运有一个女儿, 这是我热切希望,我可以提供的,她将要画她自己的杰作,而不是给她的素描和行内告诉她颜色的油漆.
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