É estilista britânica Vivienne Westwood, Amigo ou inimigo do Quênia? - Cultura de origem

Ao par de designers famosos com organizações de caridade com a esperança de usar seu poder de marca para trazer mais atenção para uma questão ou causa; muitas vezes o feedback é misturado. As pessoas optar por apoiar e aceitar o designer de seu interesse, ou eles atacam por ser hipócrita e ter segundas intenções. Então, quando Vivienne Westwood escolheu para emparelhar com o International Trade Center de Programa de moda ética para criar uma linha de bolsas feitas por pobres “marginalizados” Mulheres quenianas, do início do debate. Foi o designer britânico icónico participantes na privação continuada de mulheres quenianas? Ou ela realmente foi emprestando sua marca para poder fazer uma mudança real? Eu acho que é importante considerar que Vivienne Westwood é, e foi para a indústria da moda para começar a responder a esta pergunta.

Começando sua marca de moda icônico em 1981, Vivienne Westwood tem sido orgulhosamente a face da outsiders, “outros” e excluídos na sociedade desde a fundação da sua marca. A mãe do punk fashion, trazendo os seus elementos únicos e peculiares para a frente num momento em que pessoas como Gianni Versace estavam enviando notícias bombásticas mega-para baixo da pista e outros estilistas como Oscar de la Renta, Valentino e Ralph Lauren havia liquidado em seus estilos icônicos, ela foi um dos primeiros estilistas a desenhar 100% de sua inspiração a partir da rua. Ligá-lo a um fenômeno sub-cultural para “alimentar” sua arte. Beleza e encontrar valor no estilo dos roqueiros, bikers, provocadores, e até mesmo prostitutas, sua persistência em trazer moda punk ao mainstream paga-se em massa. Dando voz a uma cultura anteriormente ignorados pela sociedade, e torná-la uma força incrível dentro da indústria.

Também conhecida por seu ativismo político, Vivienne Westwood é notório para tomar uma posição forte e vocal em muitas questões. Campanha em temperaturas de congelamento para o Desarmamento Nuclear na Atomic Weapons Establishment, em 2008 (http://www.vogue.co.uk/news/2008/03/25/westwoods-easter-march). Usando sua plataforma como um designer para emparelhar com o grupo de direitos civis britânicos Liberdade para o lançamento exclusivo t-shirts e roupa do bebê declarando “Eu não sou um terrorista, por favor, não me prender” para defender habeas-corpus. Um direito que invoca o espírito da democracia. Escrever um manifesto chamado “Manifesto Resistência ativa”, em que analisa artes relação à condição humana. Alegando “Temos a opção de tornar-se mais cultivada e, portanto, mais humano - ou fuçando como de costume, ficará o animal destrutivo e auto-destruição, a vítima de nossa própria inteligência (Ser ou não ser)” (Westwood, Manifesto Resistência ativa, pg.1). Ela tem mesmo ido tão longe a ponto de denunciar a nossa cultura mainstream para seu consumismo hiper. Corrigir a sua posição como um designer de moda, contando aqueles que podem pagar seus projetos para comprá-los, mas não compre muito (wikipedia).

Vivienne Westwood não é um designer flighty, desconectado do mundo que optou por fazer parceria com Ethical Fashion The International Trade Center para ganhar financeiramente de colocar as mulheres pobres do Quênia para trabalhar. Na verdade, ela é incrivelmente consciente, causa individual consciente; que historicamente tem usado sua posição para criar uma mudança positiva no mundo. Ela é um crente firme em direitos humanos básicos e liberdades civis, e são essas crenças que a levou a buscar uma parceria com a Moda Ética. Moda ética capacita 7,000 mulheres em todo o mundo que vivem em extrema pobreza, dando-lhes as habilidades, ferramentas e recursos para melhorar as suas vidas. O programa fornece essas mulheres com empregos, que permite a independência financeira para suas famílias e, eventualmente, podem economicamente revigorar as comunidades em que vivem. Ao invés de olhar para esta parceria com críticas e cepticismo, considerar a posição de Vivienne Westwood na história da moda, e seu registro como um ativista político.

As mulheres criando suas malas estão aprendendo habilidades valiosas que serão repassados para a próxima geração de mulheres quenianas; trazendo suas comunidades em conjunto, como as pessoas recebem uma chance de sustentável independence.As financeira afirma no site Vivienne Westwood, “Isto não é caridade, Este é um trabalho.” Ela acredita que doações de caridade pode deixar as pessoas dependentes ao invés de poder. Assim, desde o início ela tem sido claro que sua parceria é verdadeiramente sobre o estabelecimento de uma base sólida que vai levar a auto-suficiência no futuro. Agora que as bolsas estão sendo feitos, fazer a sua parte como consumidor para se certificar de que estas comunidades podem se sustentar. Mas, como Vivienne Westwood diria, “comprar alguns, mas não muito.”