Esta é realmente a África?!: Sacrifício de crianças e ‘feiticeiros’ em Uganda - Cultura de origem

Recentemente, deparei com uma "investigação" reportagem da BBC sobre a questão da sacrifício de crianças por médicos "bruxa’ em Uganda e olhou para o vídeo com repulsa total de! Depois de assistir o vídeo, Eu me lembrei de quando eu fui à loja com um amigo, que foi questionado pelos jovens caixa Africano-Americano curiosos. Ela perguntou sobre o orijin da pulseira que ele usava e quando ele respondeu declarando "Gana, África; você deve ir lá um dia,"Ela olhou para ele com nojo total e respondeu:" uh uh ... Eu não quero ir para a África. "Percebendo que ele poderia ser a partir do lugar que ela, obviamente desaprova, ela mudou de tom e tentou pacificar a situação, ainda mais declarando que ela não queria deixar os EUA. Depois de assistir um vídeo tão perturbador, por que alguém iria querer ir para Uganda ou em qualquer lugar na África para que o assunto?! Um lugar onde "eles" tal prática rituais bárbaros e desumanos, como o sacrifício de crianças? Um lugar onde "eles" têm médicos "bruxa;'Onde as pessoas com dinheiro seqüestrar e matar crianças para fins de sacrifício, na esperança de alcançar riqueza e prosperidade? WTF está errado com "essas" pessoas?! Se o seu entendimento de Uganda e África é limitada ao âmbito se este video, então a resposta acima é garantido. Se você está bem informado sobre a África e assistiu ao vídeo com Fela KutiDeclaração de que "99.9% da informação que obtém sobre a África está errado"Na mente, então você tem dúvidas sobre o impacto negativo que isso terá sobre ugandenses e africanos e até que ponto ainda mais exoticizes e perpetua os estereótipos negativos dos africanos. Eu não sou da posição que todos estão a tentar "apanhar" a África e que tudo fez para questionar a cultura Africano e práticas é feito por maldade. Estou ciente do fato de que existem certas práticas culturais que são desumanas, independentemente da sua origem cultural e histórica. Contudo, Eu acredito que qualquer questão em torno ou criticar a cultura deve ser feito de uma forma abrangente e bem informada. A linha inferior é que a prática de sacrifício de crianças é bárbaro e absolutamente errado. Contudo, neste recente 2011 relatório da BBC e do relatório anterior sobre a mesma questão em 2010, Também estou perturbado pelo fato de que: 1) Ele não fornece qualquer base sobre a prática da criança e do sacrifício humano e deixa a impressão de que é apenas inerente ao Uganda e para muitos, por extensão, a África 2) A "investigação" é feito com a entrada de um grupo muito selectivo de pessoas, a maioria dos quais que têm muito a ganhar, exagerando e simplificando a prática 3) Ele fornece uma visão míope da questão geral do desaparecimento de crianças em Uganda e deixa a impressão de que todos o desaparecimento de crianças estão relacionados a eles sendo sacrificado 4) Seu âmbito limitado da prática de sacrifício de crianças e sua ascensão ostensivo e prevalência em Uganda reforça a noção atribuída aos africanos pela ideologia racista que eles são "bárbaros e pagãos selvagens"

Os sacrifícios de crianças: foto por Marco Vernaschi

A prática da criança ou sacrifício humano não se limita às fronteiras de Uganda ou para o continente africano. Na verdade, existem grandes quantidades de documentos históricos sobre a prática em diferentes culturas ao redor do mundo. Por exemplo, a cultura Inca o sacrifício de crianças em um ritual chamado capacoha; de acordo com fontes bem documentadas romana e grega, Fenícios e cartagineses crianças sacrificadas aos seus deuses; os antigos chineses também são conhecidos por ter feito sacrifícios de homens e mulheres jovens para divindades do rio e até mesmo a Bíblia, em Gênesis 22, faz referência à prática do sacrifício de crianças. O meu ponto em mencionar tudo isto é para mostrar que essa prática cruel e bárbaro não é inerente à África como poderia ser interpretado pelo vídeo. Depois de assistir o vídeo, Eu também fiz algumas pesquisas, como eu tinha certeza que eu não era o único que resta a estas preocupações acima. Na confirmação da minha crença, Me deparei com uma resposta breve na revista Hoje a antropologiapor Pat Caplan, onde ele se dirige às preocupações expressas pelo antropólogo companheiros, incluindo-se, BBC sobre este relatório "investigativo" em torno sacrifício de crianças em Uganda. Ele observou que "um número de antropólogo africanista distinto", criticou o relatório original sobre o assunto depois que foi publicado em 2010 para "reforçar preconceitos e estereótipos existentes detidas por não-africanos, especialmente os ocidentais "e de marca relatórios como sendo" perigoso ", como eles", muitas vezes incentivar justiça mob. "Esses antropólogos também expressou preocupação com o fato de que especialistas como eles próprios, que são cada conhecedor da história e da cultura em torno da prática e é percebido prevalência em Uganda, não foram consultados para fornecer uma compreensão abrangente e menos exoticized da questão. Eles também observaram que uma história semelhante, ostensivamente documentando acusações de abuso de crianças satânicas na África, foi publicado no Reino Unido há duas décadas, mas mais tarde foi provado ser falso em um relatório encomendado pelo governo e antropólogo Jean La Fontaine, em 1994. O artigo também levantou um ponto muito importante que os jogadores locais, que serviu como "especialistas" nestes relatórios da BBC, como o ministro do governo, ONGs / ONGIs e igrejas, que desempenham um papel muito importante no sistema de Uganda de bem-estar do que no Ocidente e, como resultado, são altamente dependentes de doadores estrangeiros. Portanto, suas agendas deve ser posta em causa. Adicionalmente, a história da reforma 'feiticeiro' que matou mais de 70 crianças e "reformada" 2400 "Curandeiros" também deve ser analisada como tem sido confessado por muitos destes "feiticeiros" que um grande número de assassinatos para o qual se gabava foram mentiras contadas como um meio para melhorar a sua reputação.

Os sacrifícios de crianças: foto por Marco Vernaschi

O vídeo também não fornecer explicações alternativas cercou a questão do desaparecimento de crianças e dá a percepção de que a maioria dos, se não todos, desaparecimento de crianças em Uganda são o resultado de sacrifícios de crianças. Eles falharam em levar em conta que questões como o tráfico de crianças; a tomada de partes do corpo para o comércio internacional de metro, guerra e outras questões podem ter contribuído para o desaparecimento de crianças desaparecidas em Uganda. Insinuar que a totalidade ou a maioria dos desaparecimentos criança no país a partir do resultado da prática de sacrifício de crianças, dirige a atenção longe de outras questões importantes que cercam crianças e sua segurança em Uganda. Caplan também afirma que, de acordo com a antropóloga ugandenses, Agnes Kamya, em sua própria pergunta sobre a questão do sacrifício de crianças para fins de feitiçaria, ela tem sido dito que é desconhecido na cultura do Uganda e que tem sido teorizado que ele tem um negócio "muito a ver com a ubiquidade dos filmes populares da Nigéria e novelas em que as práticas ocultistas - incluindo o sacrifício de crianças- muitas vezes apresentam. Adicionalmente, estima-se que mais de 85% de ugandenses são cristãos, sobre 12% ou muçulmanos e apenas cerca de 1% apenas aderir a práticas culturais tradicionais. Assim, apenas uma porcentagem muito pequena e prática prosseguirá prática tradicional, como o sacrifício de crianças como para a maioria, a prática vai contra suas crenças religiosas. Eu não sou desacreditar as histórias de qualquer um dos indivíduos no vídeo nem estou questionando se a prática de sacrifício de crianças existe em Uganda. Na verdade, Eu acredito que há alguns selecionados que participam nesta prática e compartilhar a visão de que é bárbaro e desumano, e que todas as medidas possíveis precisam ser exploradas e reforçadas para a garantir a sua abolido. Acredito também todas as respostas a e objeções à prática, se é conduzido em um ou 1 milhões de crianças, são garantidos. O que eu faço contra o objeto, contudo, são relatórios que não só proporcionam uma visão míope e generalizada de um país inteiro e, por extensão, continente. Eu também opor-se ao fato de que essa visão tacanha ainda ajuda a perpetuar estereótipos negativos preexistentes. Alguém poderia pensar que depois do lançamento da história inicial em 2010 e as críticas que se seguiram, que a BBC teria abordado as questões de uma maneira diferente; que teria levado as preocupações expressas em consideração. Contudo, em um mundo onde as pessoas têm dificuldade para entrar em algo mais do que 140 caracteres, só se podia especular sobre sua escolha de "reporting". O grande Benjamin Franklin alertou-nos "acredito nada do que você vê e metade do que você ouve. " Embora a questão do sacrifício de crianças é real e consciência se a questão é importante para ajudar a erradicar a prática, também devemos estar conscientes de como esses problemas são apresentados para nós e nós devemos estar cientes do fato de que eles muitas vezes podem ter consequências abrangentes não apenas sobre a vítima direta, mas toda uma população.