诗篇 68:31 宣布，“诸侯自出埃及; 埃塞俄比亚将很快向神伸出她的手：“这圣经参考埃塞俄比亚的土地已赖以拉斯特法里崇拜者根据自己的愿望去锡安的主要前提之一 - 一个统一的地方。, 和平与自由; 一个地方的巴比伦/压迫的枷锁. 对于许多拉斯特法里崇拜者和追随者的出走运动, 非洲, 更具体埃塞俄比亚, 代表作为一个自由的土地上. 作为一个“先知”最拉斯特法里崇拜者, 马库斯加维大批的所有黑人回到非洲，他的声明，表示“非洲的非洲人和他的电话,“长期以来的理论，只有当非洲人返回到他们的orijin, 他们将被束缚和奴役的自由. 结果, 海尔塞拉西皇帝时我捐 500 他在埃塞俄比亚的土地亩，感兴趣的定居者在牙买加和加勒比地区的其他部分，以帮助他们打破的殖民国家谁被压迫他们的束缚, 许多借机Shashamane承诺土地的优势和结算.

听到这个消息后, 来自加勒比地区的许多人开始Shashamane滴入希望在返回从他们被流放，在那里他们将终于从束缚自由的土地. 多年来, 许多非洲orijin从中美. 和英国也开始到达. 虽然到了Shashamane那些有很高的期望, 事情并没有一定泛对于大多数因为他们预期.

当他们到达“乐土,“许多人所面临的激烈反抗，他们的存在，本地户籍. 许多这些返回个人, 其中大部分是来自牙买加/加勒比的拉斯特法里崇拜者, 被称为“farangi”, 这是埃塞俄比亚的外国人字. 而是在与自己的兄弟姐妹和谐能够过上和平的生活, 经常会碰到许多Shashemane新的定居者抵制和拒绝. 这仍然是今天许多情况下，. 然而, 指出，尽管这些问题, 这些定居者仍然在Shashamane很多不后悔自己的选择. 相反, 许多人选择路径上开始把他们的同胞的黑人兄弟姐妹“的意识水平,“一，使他们看到和接受泛非加维马库斯愿景.

虽然它已被估计超过 2000 在初始阶段，新的定居者络绎不绝，Shahshamane, 由于持续的问题, 其中包括原本被带走，随后政府授予土地 (据估计，他们的土地已经减少到 11-44 亩), 最近的估计表明，刚下 500 散居在加勒比地区和其他地区定居，现在居住在Shashamane. 尽管在数量减少, Shashamane拉斯特法里崇拜者和遣返仍勉强维持一个非常有活力的生活方式. 他们纷纷投入巨资进入音乐, 艺术, 不仅为自己和子女的文化和教育, 同时也为他们的黑人兄弟姐妹. 他们还着手实施了许多项目，包括有机农业, 电气装置和众多的建设项目. 然而, 尽管他们的努力和项目, 许多人仍然面临的困难，在尽可能多的“乐土”，要争取获得公民身份.

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Nekita

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