En busca de Orijin: Rastafaris en Shashamane - La cultura de origen

Salmos 68:31 proclama que la Príncipes saldrán de Egipto; Etiopía apresurará sus manos hacia Dios 'Esta referencia bíblica a la tierra de Etiopía ha sido una de las principales premisas en que los rastafaris han basado su deseo de ir a Zion -. Un lugar de la unidad, la paz y la libertad; un lugar libre de las cadenas de Babilonia / la opresión. Para los rastafaris y muchos seguidores del movimiento de éxodo, África, más concretamente, Etiopía, representan como una tierra de libertad. Conocida como el "profeta" por la mayoría de los rastafaris, Marcus Garvey y su llamado a un éxodo de todos los negros a África y su declaración de que "África para los africanos,"Desde hace tiempo la teoría de que sólo cuando los africanos regresar a sus orijin, serán libres de la servidumbre y la esclavitud. A consecuencia, cuando el emperador Haile Selassie I donó 500 hectáreas de su tierra en Etiopía a los colonos interesados en Jamaica y otras partes del Caribe para ayudarles a liberarse de la esclavitud de las potencias coloniales que los oprimían, muchos aprovecharon la oportunidad y se establecieron en la tierra prometida de Shashamane.

Al escuchar la noticia, muchos en el Caribe comenzaron a llegar en Shashamane con la esperanza de volver a la tierra de la que fueron exiliados y donde finalmente estará libre de la esclavitud. Largo de los años, muchos de orijin africanos de la U.S. y el Reino Unido también empezaron a llegar. Mientras que los que vinieron a Shashamane tenía grandes expectativas, las cosas no necesariamente filtra hacia fuera para la mayoría de lo que esperaban.

A su llegada a la tierra "prometida,"Muchos se enfrentan una fuerte resistencia a su presencia en la residencia local. Muchas de estas personas que regresan, la mayoría de los cuales son los rastafaris de Jamaica de la / el Caribe, se conoce como 'farangi', que es la palabra de Etiopía para los extranjeros. En lugar de ser capaz de vivir una vida tranquila en armonía con sus hermanos y hermanas, muchos de los nuevos pobladores en Shashemane se reunía a menudo con la resistencia y el rechazo. Este es todavía el caso de muchos hoy en día. Sin embargo, A pesar de estos problemas señalados, muchos de estos colonos que permanecen en Shashamane no se arrepienten de su elección. En lugar, muchos han optado por emprender un camino para traer a sus hermanos y hermanas de Etiopía a un nivel de conciencia ',"Que les permita ver y aceptar la visión de Marcus Garvey del panafricanismo.

Mientras que el se ha estimado que más de 2000 nuevos colonos acudieron a Shahshamane en las etapas iniciales, debido a los problemas actuales, incluyendo el tener gran parte del territorio otorgado originalmente para ser llevado por el gobierno posterior (se ha estimado que su tierra se ha reducido a 11-44 hectáreas), Las estimaciones recientes indican que casi la 500 los colonos de las partes del Caribe y otros de la diáspora ahora residen en Shashamane. A pesar de la reducción del número de, Rastafaris y repatriados en Shashamane todavía se las arreglan para mantener un estilo de vida muy vibrante. Ellos han invertido mucho en la música, artes, la cultura y la educación no sólo para sí mismos y los niños, sino también para sus hermanos y hermanas de Etiopía. También se han embarcado en la implementación de numerosos proyectos, incluyendo la agricultura orgánica, instalaciones eléctricas y de numerosos proyectos de construcción. Sin embargo, a pesar de sus esfuerzos y proyectos, muchos todavía dificultades enfrentan en la 'tierra prometida' ya que muchos tienen que luchar para obtener la ciudadanía.