Psalms 68:31 verkondig dat "Princes sal uit Egipte kom; Kus sal binnekort steek sy hande uitsteek na God "Hierdie Bybelse verwysing na die land van Ethiopië is een van die belangrikste perseel waarop Rastafariërs het hul begeerte om te gaan na Sion - 'n plek van eenheid, vrede en vryheid; 'n plek is vry van die kettings van Babilon / die onderdrukking. Vir baie Rastafariërs en volgelinge van die uittog beweging, Afrika, meer spesifiek Ethiopië, verteenwoordig as 'n land van vryheid. Verwys na as 'n "profeet" deur die meeste Rastafariërs, Marcus Garvey en sy oproep vir 'n uittog van alle Blacks terug na Afrika en sy verklaring dat 'Afrika vir Afrikaners,"Het theorizes lank dat slegs wanneer-Afrikaners weer terug na hul orijin, sal hulle vry van gebondenheid en verslawing. As 'n gevolg, toe Keiser Haile Selassie I geskenk 500 hektaar van sy land in Ethiopië belangstel setlaars in Jamaika en ander dele van die Karibiese Eilande om te help om hulle bevry van die slawerny van die die koloniale magte wat hulle verdruk, baie het van die geleentheid gebruik en vestig hulle in die beloofde land van Shashamane.

Met die aanhoor van die nuus, Baie van die Karibiese Eilande het begin deursyfer in Shashamane in die hoop om terug te keer na die land waaruit hulle verban is en waar hulle sal uiteindelik vry wees van slawerny. Oor die jare, baie van Afrikaanse orijin van die U.S. en die Verenigde Koninkryk het ook begin aankom. Terwyl diegene wat na Shashamane gekom het hoë verwagtinge, dinge het nie noodwendig pan uit vir die meeste as hulle verwag.

Met hul aankoms aan die "Beloofde Land,"Baie in die gesig gestaar deur hewige weerstand teen hul teenwoordigheid deur die plaaslike koshuis. Baie van hierdie terugkerende individue, van wie die meerderheid is Rastafariërs uit die Jamaika / die Karibiese Eilande, verwys as "farangi", , wat is die Ethiopiese woord vir die buitelander. In plaas daarvan om in staat is om 'n vreedsame lewe te leef in harmonie met hulle broers en susters, Baie van die nuwe setlaars in Shashemane was dikwels met weerstand en verwerping. Dit is nog steeds die geval is vir baie mense vandag. Egter, Ten spyte van hierdie kennis geneem van kwessies, baie van hierdie setlaars wat bly in Shashamane nie spyt nie hul keuse. In plaas daarvan, Baie mense het gekies om te begin op 'n pad van hul mede-Ethiopiese broers en susters te bring tot' n vlak van 'bewussyn,"Een wat in staat sal stel om hulle te sien en aanvaar die visie van Marcus Garvey van Pan-Afrikanisme.

Terwyl dit is geskat dat meer as 2000 nuwe setlaars gestroom Shahshamane in die beginstadium, as gevolg van voortdurende kwessies, insluitend 'n veel van die land wat aan hulle weggeneem toegestaan ​​is deur die daaropvolgende regering (Daar word beraam dat hulle land is verminder tot 11-44 akker), onlangse ramings dui daarop dat net onder 500 setlaars van die Karibiese Eilande en in ander dele van die diaspora woon nou in Shashamane. Ten spyte van die afname in getalle, Rastafariërs en Gerepatrieerden in Shashamane steeds daarin slaag om 'n baie lewendige leefstyl te handhaaf. Hulle het baie belê in musiek, kuns, kultuur en opvoeding, nie net vir hulself en kinders, maar ook vir hul Ethiopiese broers en susters. Hulle het ook begin met die implementering van verskeie projekte insluitend organiese landbou, elektriese installasies en talle bouprojekte. Egter, ten spyte van hul pogings en projekte, baie mense nog steeds gesig swaarkry in die "Beloofde Land" soveel het om te veg om burgerskap te kry.

Die volgende twee oortjies verander inhoud hieronder.
Bynaam: Koningin van Kings. "Ek vertel dit soos dit is"