Marimba: Uitdrukking van vryheid, yet my Afro-Ecuadorians… - Kultuur van Oorsprong

Ten spyte van die koms van kolonialisme en konstante diskriminasie te verduur deur die dominante mesties en criollo bevolkings, Afro Ecuadorians het daarin geslaag om 'n afsonderlike identiteit te handhaaf, diep gewortel met hul Afrikaanse kultuur en tradisies vir byna vier en 'n half eeue. Unlike the Garifuna who strongly associates with and maintains a rather equal identification with both their African and Carib/indigenous ancestry, Afro Ecuadorians is afstammelinge van swart slawe wat oorval en met die plaaslike inheemse bevolking ondertrou. Egter, as gevolg van diep-gewortelde rassisme, Hulle is nie in staat is om te integreer met die groter Ecuadoriaanse samelewing en as gevolg, gekies het om te skep en handhaaf 'n sterk verbintenis met hul Swart / Afrika afkoms.

Die geskiedenis van Afro Ecuadorians is een van gedefinieer deur veerkragtigheid. Die slaaf boot die uitvoering van hul voorvaders skipbreuk gely af die kus van die Esmeraldas 1553 en hulle was in staat om 'n afsonderlike identiteit vir hulself te skep deur die behoud van aspekte van hul Afrika-wortels en-kultuur deur die sukses van die konstante aanslag van die Spaanse koloniseerders af fending. Hulle was ook in staat om te skep wat bekend staan as die "Zambo Republiek nie", wat die voorkeurbestemming vir ontsnapte slawe deur die hele streek geword het.

Vandag, Afro Ecuadorians hoofsaaklik die besetting van die kus Esmeraldas en Valle del Chota streke en hulle het musiek gebruik, in die vorm van die marimba-dans, 'n duidelike identiteit binne die groter Ecuadoriaanse samelewing te skep en hul Afrika-wortels en-kultuur te bewaar. Die marimba is 'n musiekinstrument, wat bestaan uit hout bars en metaal hamers. Dit lyk baie soos die xilofoon en is afgelei van die Wes-Afrikaanse balafon. Musiek onder Afro Ecuadorians ooreenstem met die currulao, of marimba dans. Dit het ook sterk wortels in die Bantoe-en Mande-erfenisse in Wes-Afrika.

Vir baie Afro-Ecuadorians, marimba danse gedien as die volmaakte uitdrukking van vryheid. Tot 'n mate hulle bedryf as 'n outonome staat omdat hulle in staat was om te afweer die Spaanse koloniseerders. Egter, as gevolg van die indringing van die dominante mestizo op die Esmeraldas as gevolg van die streek se oorvloed minerale rykdom, beperking is geplaas op Afro Ecuadorians en vir 'n groot gedeelte van die 20^th eeu, marimba danse was gereguleer en is verbied, tensy 'n besetene om' n permit. Terwyl hierdie groot invloed op die voorkoms van die marimba-musiek en deur standaard Afro Ecuadoriaanse se Afrika-wortels en kultuur, in die vroeë tot middel 20^th eeu, Afro-Ecuadorians sal weer wys hulle veerkragtig gees deur resurrecting hul geliefde musiek danse en tradisies.

In die 1970's, die ouderling Afro Ecuadorians begin op 'n sending om hul Afrikaanse erfenis en tradisie te laat herleef deur die skep van folklore skole en dans troepe marimba musiek en dans te leer en te voer. Dit het nie net gehelp om sterk verhoudings tussen die jonger en ouer geslagte te bevorder, maar dit het ook die jonger generasies in staat stel om 'n sterk begrip van hul wortels en kultuur te ontwikkel. Vandag, marimba musiek en dans is wat gebruik word in kombinasie met die teater om die storie te vertel van die sterk, elastiese geskiedenis Afro Ecuadorians besit en ook te help om 'n gevoel van trots. Afro Ecuadorians het ook gebruik marimba as 'n middel van kommunikasie met die Afrika-diaspora. Hulle optredes sluit temas relatable aan alle Afrikaners dwarsdeur die diaspora, soos slawerny, weerstand en veerkragtigheid. Marimba groepe het ook in staat was om deel te neem in die groot nasionale en internasionale musiekfeeste, waar hulle in staat was om hul ryk kulturele tradisies aan die res van die wêreld te vertoon.

Marimba geword het om so 'n belangrike deel van Afro Ecuadoriaanse lewe en die lewe in die Esmeraldas in die algemeen, dat die groot stede is gepleister met 'n groot muurskilderye uitbeeld marimba spelers deur dansers wat saam met die stellings "Kulturele identiteit is deel van 'n positiewe persoonlikheid"En"Folklore is die identiteit van 'n bewerkte mense"In vet. Ondanks die feit dat die vermoë om met trots te verteenwoordig en te vertoon hul kultuur en identiteit deur middel van marimba-dans en musiek, Afro Ecuadorians nog steeds sukkel om diepgewortelde rassisme te oorkom en as 'n gevolg is gemarginaliseer is deur die dominante mesties en criollo samelewings. Baie mense leef in armoede en word onderwerp aan diskriminasie, daardeur maak dit moeilik vir hulle om te integreer met hul mestiza en criollo eweknieë. Ten spyte van hierdie terugslae, Afro Ecuadorians is 'n sterk veerkragtig mense. Hulle veerkragtigheid steeds word gemanifesteer deur die groeiende invloed van die marimba op die nasie en hul deelname in die Ecuadoriaanse National Football League.

Geïnspireer deur Bob Marley se filosofie "Geen, maar onsself kan ons verstand bevry", Orijin is 'n unieke "Kultuur Brand" die koppeling van al-Afrikaanse afstammelinge saam deur dit Fashion merk < / a> and thought provoking tydskrif to influence our lifestyles world wide….Don’t just WEAR Culture, SHARE Kultuur