Marimba: Expression of Freedom, doch meine Afro-Ecuadorianer… - Culture of Origin

Trotz der Einführung des Kolonialismus und mit ständigen Diskriminierung durch die dominante Mestizen und Kreolen Bevölkerung ertragen, Afro Ecuadorianer haben es geschafft, eine eigene Identität zu erhalten, tief mit ihren afrikanischen Kultur und Tradition seit fast viereinhalb Jahrhunderte eingebettet. Im Gegensatz zu den Garifuna die stark assoziiert mit und unterhält ein eher gleich Identifikation mit ihren beiden afrikanischen und Carib / indigenen Vorfahren, Afro Ecuadorianer sind Nachfahren der schwarzen Sklaven, und überwältigt vermischten sich mit der einheimischen Bevölkerung. Aber, durch tief verwurzelte Rassismus, sie wurden nicht mit dem größeren ecuadorianischen Gesellschaft zu integrieren und als Folge, entschieden haben, erstellen und pflegen eine starke Assoziation mit ihren Black / afrikanischer Abstammung.

Die Geschichte der Afro Ecuadorianer hat eine durch Widerstandsfähigkeit definiert worden. Die Slave-Boot mit ihren Vätern an Bord vor der Küste des Esmeraldas in 1553 und sie waren in der Lage, eine eigene Identität für sich selbst durch die Erhaltung Aspekte ihrer afrikanischen Wurzeln und Kultur durch die erfolgreiche Abwehr der ständigen Ansturm der spanischen Kolonisatoren erstellen. Sie konnten auch zu schaffen, was als "Zambo Republik" bekannt, die wurde zum bevorzugten Ziel für entflohene Sklaven in der gesamten Region.

Heute, Afro Ecuadorianer überwiegend Besetzung der Küstenstadt Esmeraldas und Valle del Chota Regionen, und sie haben Musik verwendet, in Form der Marimba tanzen, eine eigene Identität innerhalb des größeren ecuadorianischen Gesellschaft zu schaffen und ihre afrikanischen Wurzeln und Kultur zu bewahren. Die Marimba ist ein Instrument, die aus Holzlatten und Metallschlägeln. Es ähnelt dem Xylophon und wurde aus dem westafrikanischen Balafon abgeleitet. Musik unter den Afro Ecuadorianer entspricht dem currulao, oder Marimba tanzen. Auch dies hat starke Wurzeln in der Bantu-und Mande Erbe in Westafrika.

Für viele Afro Ecuadorianer, Marimba Tänze wie der ultimative Ausdruck der Freiheit gedient. Zu einem gewissen Grad betrieben sie als autonomer Staat, da sie in der Lage zur Abwehr der spanischen Kolonisatoren waren. Aber, durch das Vordringen der dominierenden Mestizen auf der Esmeraldas durch die Regionen reiche Bodenschätze, Einschränkung wurden auf Afro Ecuadorianer und für einen großen Teil der platzierten 20^th Jahrhundert, Marimba Tänze wurden geregelt und wurden verboten, wenn man eine Genehmigung besessen. Während dieser stark die Prävalenz der Marimba-Musik beeinflusst und standardmäßig Afro ecuadorianischen die afrikanischen Wurzeln und Kultur, in den frühen bis Mitte 20^th Jahrhundert, Afro-Ecuadorianer noch einmal zeigen ihre elastischen Geistes durch Wiederbelebung ihrer geliebten Musik Tänze und Traditionen.

In den 1970er Jahren, der ältere Afro Ecuadorianer begann auf einer Mission, ihr afrikanisches Erbe und Tradition, indem Folklore Schulen und Tanz Truppen zu lehren und zu führen Marimba-Musik und Tanz beleben. Dadurch wird nicht nur dazu beigetragen, enge Beziehungen zwischen den jüngeren und älteren Generationen zu fördern, sondern auch damit die jüngeren Generationen zu einem starken Verständnis ihrer Wurzeln und Kultur zu entwickeln. Heute, Marimba-Musik und Tanz wird in Kombination mit Theater benutzt, um die Geschichte der starken elastischen Geschichte Afro Ecuadorianer sagen haben und auch dazu beitragen, ein Gefühl von Stolz. Afro Ecuadorianer haben auch Marimba als Mittel der Kommunikation verwendet mit der afrikanischen Diaspora. Ihre Auftritte integrieren Themen zuordenbar aller Afrikaner in der Diaspora, wie Sklaverei, Widerstand und Belastbarkeit. Marimba Gruppen haben auch in der Lage, teilhaben gewesen in den wichtigsten nationalen und internationalen Musik-Festivals, wo sie konnten, um ihre reichen kulturellen Traditionen, den Rest der Welt Anzeige.

Marimba hat sich ein so wichtiger Teil des Afro ecuadorianische Leben und das Leben in der Esmeraldas im Allgemeinen, dass die großen Städte sind mit großen Wandmalereien Marimbaspieler durch Tänzer mit den Aussagen begleitet verputzt "Kulturelle Identität ist Teil einer positiven Persönlichkeitsentwicklung"Und"Folklore ist die Identität eines kultivierten Menschen"Fett. Trotz der Möglichkeit, mit Stolz vertreten und zeigen ihre Kultur und Identität durch Marimba Musik und Tanz, Afro Ecuadorianer noch kämpfen, um tief verwurzelte Rassismus zu überwinden und als Ergebnis werden durch die dominante Mestizen und Kreolen Gesellschaften marginalisiert. Viele leben in Armut und sind Diskriminierungen ausgesetzt, wodurch es schwierig für sie, mit ihren mestiza und Criollo Kollegen integrieren. Trotz dieser Rückschläge, Afro Ecuadorianer sind ein starkes belastbare Menschen. Ihr Durchhaltevermögen wird weiterhin durch den wachsenden Einfluss der Marimba auf die Nation und ihre Teilnahme an der ecuadorianischen National Football League manifestiert werden.

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