“Emanciperen jezelf van mentale slavernij….niemand anders dan onszelf kunnen bevrijden onze geest.” Deze woorden van reggae legende Bob Marley uit zijn nummer 'Redemption Song' zijn enkele van de meest krachtige woorden ooit gesproken. Echter, wat velen van ons niet weten is dat deze zeer woorden eerst werden gesproken door een man Bob Marley opgekeken. Deze man, Marcus Mosiah Garvey, eerste die woorden geuit in een toespraak die hij in Nova Scotia gaf, Canada in oktober 1937. In zijn toespraak verklaarde Garvey:
"We gaan onszelf bevrijden van de geestelijke slavernij, omdat, terwijl anderen zouden bevrijden van het lichaam, niemand anders dan onszelf kan de geest te bevrijden. Geest is uw enige heerser, soevereine. De man die niet in staat is om te ontwikkelen en te gebruiken zijn geest is gebonden aan de slaaf van de andere man, die zijn geest gebruikt worden …"
Marcus Garvey had zo'n impact op Bob Marley en de Rastafari cultuur in het algemeen, dat hij werd beschouwd als een prohpet zijn. Toen Bob Marley de vraag gesteld in 'Redemption Song' "Hoe lang zullen zij doden onze profeten, terwijl we staan aan de kant en kijkt" hij verwees naar Marcus Garvey.
Geboren in St. Ann's Bay Jamaica op 17 augustus, 1887, Marcus Garvey was een geleerde, uitgever, journalist en revolutionaire wiens superieure oratorium vaardigheden aangedreven hem aan als een van de meest invloedrijke zwarte nationalisten van alle tijden. In een tijd waarin het eurocentrisme en racisme toegeschreven zijn Black / African naar een ondergeschikte positie, Marcus Garvey verklaarde aan de wereld dat de "Zwarte huid is niet een teken van schaamte, maar eerder een glorieuze symbool van nationale grootheid "en riep op tot een uittocht van alle Afrikaanse nazaten terug naar Afrika. Marcus Garvey weigerde om het dominante discours over Afrika en de Afrikaanse accepteren als zijnde land en volk van aangetaste waarde. Plaats, hij geloofde dat Afrika en de Afrikanen zal stijgen tot hun rechtmatige positie als een van de meest krachtige regio's en mensen in de wereld. Echter, hij geloofde dat dit alleen zal worden bereikt wanneer alle Afrikanen terug naar het moederland naar de glorieuze natie het continent van Afrika is echt bouwen.
Hoewel het is opgemerkt dat Marcus Garvey overleden na het ervaren 2 slagen op 10 juni, 1940 Londen, Engeland, Teksten van Bob Marley's vraag "hoe lang zullen zij doden onze profeten, terwijl we staan aan de kant en kijken?"Was in verwijzing naar de overtuiging bij veel van Garvey's volgelingen dat hij werd vergiftigd.
Ondanks zijn dood en de kritiek die gericht zijn ten opzichte van zijn wetenschappelijke werken, Marcus Garvey's leringen hebben een belangrijke rol gespeeld bij het dwingen velen van ons in het Caribisch gebied opnieuw te evalueren hoe we naar onszelf kijken, Afrika en onze verbinding met Afrika en Afrikanen als geheel. Opgroeien in het Caribisch gebied, vele nog steeds over een negatief beeld van Afrika en Afrikanen. Ik herinner me toen ik opgroeide; de ultieme belediging kon je zeggen tegen iemand was om hen te bellen een 'African.' In het Caribisch gebied, velen van ons voelde (en sommige blijven voelen) dat het zijn in dichter bij Europa / kolonisatoren een of andere manier maakt ons superieur aan onze Afrikaanse collega's. Als het niet voor de leer van Marcus Garvey, Dit beeld van Afrikanen en Afrika als minderwaardig zou vaker zijn geweest. Marcus Garvey's leer heeft me geleerd om mezelf te omarmen, mijn roots en cultuur en wie ik ben.
Laatste berichten van Niet veranderen (toon alles)
- Voordat Rihanna was er Grace Jones - December 27, 2014
- Marimba: Expressie van vrijheid, maar mijn Afro-Ecuadorianen… - December 25, 2014
- Wie maakt aanspraak op de Reggae Hoofdstad van de Wereld? - December 24, 2014