"Hoe lank sal hulle vermoor ons profete?"Die saak van Marcus Garvey - Kultuur van Oorsprong

“Emanciperen jouself uit geestelike slawerny….niemand anders as onsself kan ons gedagtes vry.” Hierdie woorde van sy liedjie "Redemption Song" deur reggae-legende Bob Marley is 'n paar van die mees kragtige woorde ooit gepraat. Egter, Wat baie van ons nie weet nie is dat hierdie einste woorde was die eerste keer deur 'n man wat Bob Marley kyk op na die gepraat. Hierdie man, Marcus Mosiah Garvey, Die eerste geuiter dié woorde in 'n toespraak wat hy gegee het in Nova Scotia, Kanada in Oktober 1937. In sy toespraak het Garvey verklaar:

"Ons gaan onsself te emanciperen uit geestelike slawerny, want terwyl ander kan die liggaam vry, niemand, maar onsself kan die gedagte vry. Mind is jou enigste Heerser, soewereine. Die man wat nie in staat is om sy verstand te ontwikkel en te gebruik is verbind tot die slaaf van die ander man wat sy verstand gebruik …"

Marcus Garvey het so 'n impak op Bob Marley en die rastafari kultuur in die algemeen dat hy beskou word as' n prohpet. Wanneer Bob Marley in "Redemption Song" Hoe lank sal hulle vermoor ons profete, terwyl ons eenkant staan en kyk het die vraag gevra: "Hy het verwys na Marcus Garvey.

Gebore in St Ann's Bay Jamaika op 17de Augustus, 1887, Marcus Garvey was 'n geleerde, uitgewer, joernalis en revolusionêre wie se superieure oratorium vaardighede aangedrewe hom na een van die mees invloedryke swart nasionaliste van alle tye. In 'n tyd wanneer eurocentrisme en rassisme toegeskryf word aan' n subaltern status Swart / Afrika, Marcus Garvey verklaar aan die wêreld dat "Die swart vel is nie 'n wapen van skaamte, maar eerder 'n heerlike simbool van nasionale grootheid "en dring aan op' n uittog van alle Afrika-afstammelinge terug na Afrika. Marcus Garvey het geweier om die dominante diskoers oor Afrika en Afrika as land en mense van gedegradeerde waarde te aanvaar. In plaas daarvan, hy geglo het dat Afrika en Afrikane sal styg tot hul regmatige posisie as een van die mees kragtige streke en mense in die wêreld. Egter, hy geglo het dat dit sal slegs bereik word wanneer alle Afrikane teruggekeer na die moederland die heerlike nasie die kontinent van Afrika is regtig te bou.

Terwyl dit is opgemerk dat Marcus Garvey nadat hulle gesterf het 2 beroertes op Junie 10de, 1940 in Londen, Engeland, Bob Marley se lirieke vra "hoe lank sal hulle vermoor ons profete, terwyl ons eenkant staan en kyk?"Was in verwysing na die geloof onder baie van Garvey se volgelinge dat hy vergiftig is tot die dood.

Ten spyte van sy dood en die kritiek wat teenoor sy wetenskaplike werk gerig is, Marcus Garvey se lering 'n instrumentele rol gespeel het in dwing om baie van ons in die Karibiese Eilande weer evalueer hoe ons na onsself kyk, Afrika en ons verbintenis met Afrika en Afrikaners as 'n geheel. Grootword in die Karibiese Eilande, baie van die steeds in besit wees van 'n negatiewe siening van Afrika en Afrikane. Ek onthou toe ek klein was; die uiteindelike belediging wat jy aan iemand kan sê, is om te noem hulle 'n' African. " In die Karibiese Eilande, baie van ons voel (en 'n paar, bly om te voel) dat dit nie in nader naby aan Europa / koloniseerders maak een of ander manier ons beter aan ons Afrikaanse eweknieë. As dit nie was vir die leer van Marcus Garvey, hierdie siening van Afrikaners en Afrika as minderwaardig sou gewees het meer algemeen. Marcus Garvey se leerstellings het my geleer om myself te omhels, my wortels en kultuur en wie ek is.