"Hazlo como los hombres": Yaa Asantewaa [Reina Madre de Ejisu] - La cultura de origen

Yaa Asantewaa | Reina Madre de Ejisu

Cuando se le preguntó "¿Qué ventaja tienen las mujeres sobre los hombres?", Recientemente cantó Miss Universo 2011 Leila Lopes declaró que "las mujeres son más poderosas que los hombres… que pueden hacer todo lo que un hombre puede hacer y mucho más. "Mientras que muchos hombres probablemente se sacudió los comentarios y en su lugar optó por centrarse en la belleza de la concursante es impresionante, sus comentarios fueron recibidos y celebrados por las mujeres de todo el mundo. A pesar de su posición subalterna atribuida en un mundo dominado por los hombres, muchas mujeres han argumentado que si se les da la oportunidad de ejercer su poder que poseen en este mundo, el mundo será un lugar mejor. Esto no significa sostener que los hombres a no son los líderes elegidos de sus familias ni a insinuar de ninguna manera que los hombres son inferiores a las mujeres, sino más bien, Se dice que para afirmar la fuerza y el poder de las mujeres poseen – hecho negado a demasiadas mujeres en todo el mundo.

Si bien la actual Miss Universo, Leila Lopes, inevitablemente, servirá como un modelo positivo y la inspiración para los africanos (De África como se expresa en esta obra se refiere a todos los africanos en la diáspora), había otras mujeres valientes e inspiradoras que han allanado el camino para su. Amenazada por la invasión de los británicos y su invasión de entrada en la soberanía de su nación y la autoridad, Yaa Asantewaa demuestra fortaleza, coraje y la resistencia cuando condujo a los hombres de Asante (Gracias Guerreros) en la batalla contra los británicos. Con todos los líderes masculinos de su tribu, incluyendo a su hermano Nana Akwasi Okpese el gobernante de Ejisu (ahora forma parte de la actual Ghana) y el rey de Asante Prempeh I, exiliado a las Seychelles, la Reina Madre de Ejisu ejerce la fuerza de una mujer, no sólo llama a sus semejantes, sino también otras mujeres para dirigir la rebelión Asante contra los británicos. El objetivo de la "guerra de las heces de Oro" en 1900 era defender el símbolo de su nación, las heces de Oro (el símbolo supremo de la soberanía y la autoridad del pueblo Asante) y traer a su rey de regreso a su lugar que le corresponde.

En una reunión secreta con el resto de los jefes de Asante sobre la manera de defender a su nación, Yaa Asantewaa expresó su valentía al declarar:

“Ahora veo que algunos de ustedes tienen miedo de seguir adelante para luchar por nuestro rey. Si [fue] en los días bravos de Osei Tutu, Okomfo Anokje, y Opoku Ware, los jefes no se sentaría a ver a su rey para ser llevado sin disparar un tiro. Ningún europeo hubiera atrevido a hablar a los jefes de Asante en la forma en que el gobernador habló esta mañana. ¿Es cierto que la valentía de Asante no es más? No me lo puedo creer. No puede ser! Debo decir que este: si, los hombres de Asante, no saldrá adelante, entonces vamos a. Nosotros, las mujeres, voluntad. Pido a mis compañeros de las mujeres. Vamos a luchar! Vamos a luchar hasta el último de nosotros cae en los campos de batalla. "

Aunque los británicos eventualmente se convertirá en éxito en su búsqueda el 1 de enero, 1902 para que el Imperio Asante un protectorado de la corona británica, Reina Madre de Ejisu encabezó una batalla feroz para evitar la opresión y la injusticia del sistema colonial británico desde que inciden en la independencia de su imperio.

Aunque Yaa Asantewaa también sufriría la fe del hermano y rey por ser forzado al exilio, donde falleció el 27 de diciembre, 1924, su fuerza, coraje y determinación sigue siendo venerado y celebrado por los ghaneses y por las mujeres de todo el mundo. Junto con la escuela secundaria de una chica que se construye en su honor, Los ghaneses suelen llevar a cabo celebraciones anuales en honor a su legado. Ella se presenta como un ejemplo de cómo las mujeres pueden hacer todo lo que un hombre puede hacer, incluso cuando los hombres se tienen miedo de paso y defender a su nación.