Crescendo como uma criança que cresceu em um vilarejo na pequena ilha caribenha de São Vicente e Granadinas, Eu estava querendo saber, muitas vezes proibidas de ruas ou socializar com outras pessoas fora do olhar direto da minha avó. Para mim, tais medidas extremas e parecia que eu sempre se rebelou contra o controle da minha avó, sem muito sucesso. Da minha perspectiva, minha avó estava se aproveitando de seu poder como um ancião para executar uma ditadura e eu fiquei com muito pouco ou nenhum controle sobre minha própria vida.

Em 2009, Voltei 'home' e recebeu uma recepção calorosa dos moradores locais, que fez questão de tirar sarro da menina que nunca teve permissão para sair "Mam Buelah de" varanda. Todos nós lembrou e riu sobre o "portão vigiado", que parecia quase impenetrável pela maioria. Depois de todos nós gostamos de uma boa risada, um membro mais velho da família interveio com um tom mais sério e afirmou que "todas as piadas de lado. Você tem sorte sua avó era muito protetor de você. Ela sabia como desagradável e pervertido o homem de dem aqui ficar e ela queria dizer mek certeza dem nah tek sua inocência de distância. "Puzzled, Olhei para ele e pediu esclarecimentos. Ele respondeu perguntando "você neva ouvir de dizer"Depois 12 ah almoço?"Notando a confusão na minha cara, fez referência à minha "incapacidade" para entender dialeto e começou a explicar que alguns dos homens locais em minha aldeia são da mentalidade que uma vez uma menina, ou devo dizer de uma criança, é 12 anos de idade ou mais velhos, ela é considerada fair play (ou mais apropriadamente presa) em termos de buscar uma relação sexual com ela.

Eu amo meu país e da comunidade em que cresci. Você pode sempre ir para o seu vizinho de porta e pedir um pouco de açúcar, farinha, detergente ou qualquer bem material sob o sol sem ter um sentimento de vergonha ou medo de rejeição. Desde que deixou com a idade de 12, Ainda estou para experimentar a sensação de comunidade, compaixão, genuinidade e sinceridade exibida pelas pessoas que cresceram com. Isto que disse, Eu também estava cego para alguns dos males que assola a minha própria comunidade.

Havia clamor público recente sobre a absolvição de um pastor jamaicano nascido, Paul Lewis, que foi acusado e preso em junho 2009 para ter relações sexuais com uma 15 menina velha anos, abuso de carnal e atentado ao pudor de sua 14 velho amigo anos. Apesar da evidência de DNA, Lewis não foi considerado culpado e enquanto muitos especular sobre o motivo de sua absolvição, incluindo acusações de suborno, outros escolheram usá-lo para destacar o que eles vêem como um problema em muitas ilhas do Caribe.

Segundo a Anistia Internacional de 2006 denunciar, "A violência sexual contra mulheres e meninas na Jamaica: "Só um pouco de sexo" a violência sexual contra as mulheres muitas vezes não é reportada e atribuiu a alta taxa de subnotificação de "discriminação arraigada" ea "banalização" da violência sexual por parte de familiares e conhecidos como "apenas um pouco de sexo". . Embora estes estudos apenas fez referência a Jamaica, ele também fala com uma questão geral e mentalidade defendida por alguns em todo o Caribe. A mentalidade de que "após 12 é o almoço ", como expresso por alguns homens do meu país, ajuda a estabelecer que a questão do abuso sexual infantil não se limita às fronteiras da Jamaica. Muitas ilhas do Caribe luta para conter o problema e deram passos importantes, como a introdução e aplicação das leis e legislações para punir os criminosos e coibir o problema.

Embora reconheça que existem muitas razões que contribuíram a atração de homens mais velhos com mulheres mais jovens / crianças, como a nossa aceitação histórica da 'feminilidade', que começa em uma idade mais jovem, em seguida, os padrões ocidentais / América do Norte, ele ainda não nega a necessidade para nós no Caribe e na diáspora para fazer a luz do problema e seu impacto em nossas sociedades. Não se pode contestar o trauma psicológico incorridos por uma criança, que ressoa na vida adulta, devido ao abuso sexual. Por alguns de nós banalizar a questão do sexo com uma criança como "apenas um pouco de sexo,"Nós não apenas atuar como participantes ativos na perpetuação e continuidade dessa prática nociva e prejudicial, mas nós também não nos mantermos responsáveis ​​como uma comunidade e um povo.

No Caribe, temos provado que como um povo, orgulhamo-nos de nosso senso de comunidade e compaixão; portanto, devemos garantir que não só apoiar as medidas que cumprir estes princípios, mas que também questionam e condenam essas práticas que ameaçam sua própria existência.

As duas guias a seguir alterar o conteúdo abaixo.
Apelido: Rainha dos Reis. "Digo isso, pois é"