De Sambia stam initiatie van Boyz naar Mannen

In de huidige maatschappij, moeten we voorzichtig zijn over hoe we bekijken en portretteren culturele praktijken als het gevolg te zijn van onze eigen onwetendheid en conditionering als inwoners van de West, die zwaar beïnvloed zijn door eurocentrische theorieën, we zijn geneigd om dingen die onbekend zijn aan ons of misschien achten dat ze zijn "barbaars." Zoals we gezien hebben met de praktijk van het veroordelen genitale besnijdenis, er blijft onenigheid tussen wat velen van ons misschien onmenselijke praktijken te overwegen en wat kan worden beschouwd als door sommigen als te zijn "heilige culturele praktijken." De moeilijkheid komt wanneer wij als individuen moeten beoordelen en oordeel zelf welke praktijken moeten worden beschermd en respect voor hun culturele betekenis en die praktijken moeten onmenselijke ongeacht hun culturele belang geacht.

Dit is het geval van de praktijk van vermannelijking als het wordt uitgevoerd door de Sambia-stam in Papoea-Nieuw-Guinea. Dit ritueel, dat is een symbool van de ritus van een jonge jongen van doorgang naar volwassenheid, begint als een jongen is tussen de leeftijd van 6 aan 10 en bestaat uit 6 stadia. Noodzakelijk om de processen en de leer van de eerste ceremonie is de notie dat vrouwen gevaarlijk voor mannen kan zijn. Om mens te worden, en in wezen een "krijger,"Deze jonge mensen wordt geleerd hoe ze zich los te maken van hun moeders en de vrouwen om hen heen als een middel om te laten zien dat ze kunnen leven zonder hen en bewijzen hun mannelijkheid.

De zes fasen van het bevestigen van de eigen mannelijkheid kan variëren van 10 aan 15 jaren tot deze jonge mannen het leven schenken aan een kind. Een groot deel van de initiatie en opleiding kenmerkt door wat sommigen als zeer erotiserend en seksueel te zijn. In de eerste fasen, een scherpe stok van riet wordt diep in de neusgaten van de jonge jongen tot hij bloedt hevig. De jonge jongens maken ook kennis met oude krijgers die te horen krijgen dat bachelors gaan "copuleren" met hen om ze te laten groeien. Gedurende een groot deel van de 6 stadia, de handeling van het hebben van de stick van riet gestoken in de neusgaten en de prestaties van de "fallatio" zijn een integraal onderdeel van het proces om een man. Hoewel de vroegere praktijk vaak bespot door velen als "onmenselijk" en deze wordt vaak aangeduid als "homo" gedrag, begrip en het doel van de Sambia's achter deze twee processen verschilt van onze conventionele begrip.

Terwijl velen van ons zou de praktijk van het plaatsen van de stok stok in de neusgaten te zien als "onmenselijk,"Vanwege de voor de hand liggende toebrengen van pijn en letsel aan het lichaam, voor de Sambia het is een symbool van kracht en zijn vermogen om pijn te ondersteunen, dat is een eis die nodig is van een krijger. Bovendien, de handeling van het uitvoeren van fellatio en de handeling van de inname van sperma wordt gezien als een integraal onderdeel van mannelijkheid, want jongens zijn niet in staat om te rijpen in de mensen, tenzij ze innemen sperma en zij zich aan het idee dat alle mensen, "Gegeten penis". Volgens Sambia geloof, het sperma van een man bezit de "mannelijke geest,"Die jonge jongens kunnen bereiken door middel van zijn inname van sperma zal zijn.

Ongeacht onze eigen persoonlijke overtuigingen en begrip over deze praktijken, is het noodzakelijk dat we in ieder geval bewust van de betekenis en het doel. Bijvoorbeeld, terwijl velen van ons deze jonge mannen en jongens "homoseksuelen" in de zin dat ze een blijvende verlangen naar mannen zonder de noodzaak of de wens voor een vrouw zou brandmerken, zodra ze hun rite de passage gepasseerd in mannelijkheid, ze trouwen vrouwen en vader worden. Bovendien, de seksuele gehechtheid verband met onze conventionele begrip van homoseksualiteit is geen er. Plaats, de praktijk wordt gezien als een noodzakelijk en integraal onderdeel van het worden man.

Er zullen altijd culturele praktijken die velen van ons niet in staat zijn om te begrijpen en vast te stellen hun logica en het doel. Echter, dat betekent niet dat we automatisch moeten toeschrijven onze persoonlijke gevoelens aan die praktijken die vreemd zijn aan ons. Plaats, moeten we op zijn minst proberen om de betekenis te begrijpen en de beoogde bestemming. Hoewel we misschien niet noodzakelijkerwijs eens met hen, We zullen in ieder geval hebben de kennis dat ze niet "ongefundeerde handelingen" met de enige bedoeling van het ontmenselijken van de mensen die ze beïnvloeden.

Echte mannen drinken sperma? | Sambia stam initiatie van Boyz naar Mannen

Geïnspireerd door Bob Marley's filosofie "Niemand anders dan onszelf kan onze geest te bevrijden", Orijin is uniek "Cultuur Brand" het aansluiten van alle Afrikaanse afstammelingen samen door het Modemerk en uitdagende tijdschrift aan onze levensstijl wereldwijd beïnvloeden ... Wij Dragen niet alleen cultuur, We delen Cultuur.

Hieronder is een voorproefje van onze Online Store.