Est-ce vraiment l'Afrique?!: Sacrifice d’enfants et « sorciers » en Ouganda - Culture d'Origine

Je suis récemment tombé sur une «enquête» de la BBC au sujet de la question de la sacrifice d'enfant par des «sorciers’ en Ouganda et regarda la vidéo avec dégoût total! Après avoir visionné la vidéo, Je me suis rappelé quand je suis allé au magasin avec un ami, qui a été interrogé par les jeunes curieux, afro-américaine caissière. Elle a demandé au sujet de la orijin du bracelet qu'il portait et quand il a répondu en déclarant que «le Ghana, L'Afrique; vous devriez y aller un jour,»Elle le regarda dans les dégoût et a répondu" euh euh ... je ne veux pas d'aller en Afrique ». Remarquant qu'il pourrait être à l'endroit même, elle désapprouve évidemment, elle changea de ton et a tenté de pacifier la situation en continuant à déclarer qu'elle ne voulait pas quitter les Etats-Unis. Après avoir vu une telle vidéo troublante, pourquoi voudrait-on d'aller à l'Ouganda ou n'importe où en Afrique pour cette question?! Un endroit où "ils" une telle pratique des rituels barbares et inhumains comme sacrifices d'enfants? Un endroit où «ils» ont des «sorciers;«Où les gens avec de l'argent kidnapper et tuer des enfants à des fins sacrificielles dans l'espoir d'atteindre la richesse et la prospérité? WTF est le problème avec "ces" personnes?! Si votre compréhension de l'Ouganda ou l'Afrique est limitée à la portée si cette vidéo, alors la réponse ci-dessus est justifiée. Si vous êtes bien informés sur l'Afrique et regardé la vidéo avec Fela KutiDéclaration selon laquelle "99.9% de l'information que vous obtenez sur l'Afrique est mal«À l'esprit, alors vous avez des questions concernant l'impact négatif que cela aura sur les Ougandais et les Africains et la mesure dans laquelle il exoticizes loin et perpétue les stéréotypes négatifs des Africains. Je ne suis pas de la position que tout le monde est là pour «obtenir» l'Afrique et que tout soit fait à la question de la culture africaine et les pratiques se fait par malice. Je suis conscient du fait qu'il ya certaines pratiques culturelles qui sont inhumaines, indépendamment de leurs origines culturelles et historiques. Cependant, Je crois que toute question entourant ou de critiquer la culture doit être fait d'une manière englobante et bien informé. L'essentiel est que la pratique du sacrifice de l'enfant est barbare et carrément mauvais. Cependant, dans cette récente 2011 rapport de la BBC et le rapport précédent sur la même question dans 2010, Je suis également troublé par le fait que: 1) Il ne fournit aucune base sur la pratique de l'enfant et de sacrifices humains et laisse l'impression que c'est uniquement inhérents à l'Ouganda et pour beaucoup, par extension l'Afrique 2) L '«enquête» est fait avec l'entrée d'un groupe très sélectif de personnes, dont la plupart qui ont beaucoup à gagner en exagérant et en simplifiant la pratique 3) Il fournit une vue myope de la question générale de la disparition de l'enfant en Ouganda et laisse l'impression que toutes les disparitions d'enfants sont liés à leur être sacrifiés 4) Sa portée limitée de la pratique des sacrifices d'enfants et sa montée apparente et de la prévalence en Ouganda renforce la notion attribués aux Africains par l'idéologie raciste qui ils sont "barbares païens et sauvages»

Sacrifice des enfants: Photo par Marco Vernaschi

La pratique de l'enfant ou le sacrifice humain ne se limite pas aux frontières de l'Ouganda ou le continent de l'Afrique. En fait, il ya une grande quantité de documents historiques concernant la pratique dans les différentes cultures autour du monde. Par exemple, la culture inca sacrifiée enfants dans un rituel appelé capacoha; selon les sources bien documentées grecque et romaine, Phéniciens et Carthaginois nourrissons sacrifiés à leurs dieux; les anciens Chinois sont aussi connus pour avoir fait des sacrifices des jeunes hommes et femmes à des divinités fluviales et même la Bible, dans la Genèse 22, fait référence à la pratique des sacrifices d'enfants. Mon point en mentionnant tout cela est de montrer que cette pratique cruelle et barbare n'est pas inhérente à l'Afrique pourrait être interprété par la vidéo. Après avoir visionné la vidéo, J'ai aussi fait quelques recherches que j'ai été sûr que je n'étais pas le seul qui reste à ces préoccupations précitées. En confirmation de ma croyance, Je suis tombé sur une brève réponse dans la revue Anthropologie Aujourd'huipar Pat Caplan, où il répond aux préoccupations exprimées par l'anthropologue collègues, dont lui-même, BBC à propos de cette «enquête» du rapport entourant le sacrifice des enfants en Ouganda. Il a noté que "un certain nombre d'anthropologue africaniste distingué" a critiqué le rapport initial sur la question après qu'il a été publié en 2010 pour "renforcer les préjugés et les stéréotypes existants détenus par des non-Africains, en particulier les Occidentaux "et de marque tels rapports comme étant« dangereux »car ils« encouragent souvent la justice populaire. "Ces anthropologues ont également exprimé des préoccupations sur le fait que les experts comme eux, qui sont tous bien informés sur l'histoire et la culture qui entoure la pratique et il est perçu prévalence en Ouganda, n'ont pas été consultés pour donner une compréhension englobante et moins exotisé de la question. Ils ont également noté que la même histoire, ostensiblement documenter des accusations d'abus sataniques des enfants en Afrique, a été publié au Royaume-Uni il ya deux décennies, mais a plus tard révélé être faux dans un rapport commandé par le gouvernement et l'anthropologue Jean de La Fontaine dans 1994. L'article a également soulevé le point très important que les acteurs locaux qui ont servi comme des «experts» dans ces rapports par la BBC comme le ministre du gouvernement, ONG / OING et les églises, car ils jouent un rôle très important dans le système de protection de l'Ouganda que dans l'Ouest et en conséquence, sont fortement tributaires des bailleurs de fonds étrangers. Par conséquent, leurs agendas doivent être remis en question. De plus, l'histoire de la réforme »sorcier» qui a tué plus de 70 les enfants et les «réformés» 2400 «Sorciers» devraient également être examinés comme il a été confessé par beaucoup de ces "sorciers" qu'un grand nombre des meurtres pour lesquels ils se vantaient étaient mensonges comme un moyen d'améliorer leur réputation.

Sacrifice des enfants: Photo par Marco Vernaschi

La vidéo échoue également à fournir d'autres explications entouré la question des disparitions d'enfants et donne l'impression que la plupart des, sinon tous, disparitions d'enfants en Ouganda sont le résultat de sacrifices d'enfants. Ils ont échoué à prendre en compte que des questions comme le trafic d'enfants; la prise des parties du corps pour le commerce international souterrains, guerre et d'autres questions pourraient avoir contribué à la disparition d'enfants disparus en Ouganda. Insinuer que la totalité ou la plupart des enfants disparitions dans le résultat de pays de la pratique des sacrifices d'enfants, éloigne l'attention d'autres questions importantes entourant les enfants et leur sécurité en Ouganda. Caplan indique également que, selon les Ougandais l'anthropologue, Agnès Kamya, dans sa propre enquête sur la question des sacrifices d'enfants à des fins de sorcellerie, Elle a été dit qu'il est inconnu dans la culture ougandaise et qu'il a été théorisé qu'il a «beaucoup à voir avec l'omniprésence des films nigérians populaires et les feuilletons dans lesquels les pratiques occultes - y compris les sacrifices d'enfants- comportent souvent. De plus, il est estimé que plus de 85% d'Ougandais sont chrétiens, à propos 12% ou les musulmans, et seulement environ 1% adhérer à tout les pratiques culturelles traditionnelles. Ainsi, seul un très petit pourcentage va poursuivre la pratique et la pratique traditionnelles telles que les sacrifices d'enfants que la plupart des, la pratique va à l'encontre de leurs croyances religieuses. Je ne suis pas discréditer l'histoire de l'une des personnes dans la vidéo je ne suis pas se demander si la pratique des sacrifices d'enfants existe en Ouganda. En fait, Je crois que il ya quelques sélectionnés qui participent à cette pratique et de partager l'opinion selon laquelle il est barbare et inhumain et que toutes les mesures possibles doivent être explorées et appliquées pour assurer son abolition. Je crois aussi que toutes les réponses aux objections et à la pratique, que ce soit réalisé sur un ou 1 millions d'enfants, sont garantis. Ce que je fais objet contre, Mais, sont des rapports qui fournissent non seulement une vue myope et généralisée de tout un pays et par extension, continent. Je m'oppose également au fait que ce point de vue étroit d'esprit contribue en outre à perpétuer les stéréotypes négatifs préexistante. On aurait pu penser que, après la libération de l'histoire initiale en 2010 et les critiques qui ont suivi, que la BBC aurait abordé les questions d'une manière différente; celui qui aurait pris les préoccupations exprimées en considération. Cependant, dans un monde où les gens trouvent difficile de se livrer à quelque chose de plus que les 140 caractères, on ne peut que spéculer sur leur choix de «reporting». Le grand Benjamin Franklin nous a averti de "croyez rien de ce que vous voyez et la moitié de ce que vous entendez. " Alors que la question des sacrifices d'enfants est réel et la sensibilisation si le problème est important pour aider à enrayer la pratique, nous devrions aussi être conscients de la façon dont ces questions sont présentées à nous et nous devrions être conscients du fait qu'ils peuvent souvent avoir de profondes conséquences non seulement sur la victime directe, mais toute une population.