Permítame que le presente a la cultura Ggagyi Rich y Matrimonio
El matrimonio es una obligación sagrada en todas las culturas del mundo. Detalles que van desde el noviazgo, el pago de la dote, rituales matrimoniales y otras celebraciones varían según los credos, disposiciones espirituales y obligaciones tradicionales. Entre las personas que hablan Gbagyi de Nigeria, el matrimonio y el proceso del mismo es el mismo seguro para pequeñas discrepancias atribuido a las diferencias dialécticas. Este artículo representa los compromisos maritales generalmente aceptados de la etnia Gbagyi. Y los hechos presentados en este documento se refiere a la forma tradicional de matrimonio como se conoce a la gente Gbagyi en tiempo pasado.
En una típica cultura del matrimonio Gbagyi es un esfuerzo a fondo, pero apasionante. Iniciación a la vida marital de un hombre gbagyiza comienza entre las edades de quince-dieciocho que los niños en este grupo de edad se consideran capaces de producir descendencia. Para el niño gbagyi hembra, betrothment podría ser considerado para su entre la temprana edad de ocho y diez. Esto se debe a la expectativa de que la niña será madura para el matrimonio en el momento en que el pago se haya completado la dote y una fecha de matrimonio fija.
CONSEJOS IMPORTANTES
Una vez que un niño decide explorar para una esposa o cuando sus padres llegan a esa decisión en su nombre, Se pide a ciertas preguntas importantes. Estos son factores determinantes en cuanto a los dictados culturales gbagyi sobre el matrimonio va. Estas preguntas son inflexibles: Es la familia de la novia potencial muy trabajador? ¿Son problemáticos? Están asociadas con el hambre? Cómo respetuoso y respetable es la chica, lo reprendió? ¡Qué hermosa es la historia de la familia con el matrimonio? ¿Hay algún caso de infertilidad o impotencia en su familia? Y lo más importante si la novia-a-ser se había prometido en secreto en el pasado.
Después de estas preguntas podrían haber sido contestadas satisfactoriamente el novio se le da un guiño a iniciar o continuar con el proceso de cortejo, como el caso puede ser. Si se recomienda otro modo al muchacho a buscar en otra parte.
NOVIAZGO
La siguiente parada es el noviazgo. Aquí es donde está la diversión o el dolor en algunas personas. Personas Gbagyi dan importancia incondicional y el rigor de cortejo de tal manera que tiene una duración de un período de siete años.
Hay dos enfoque de noviazgo entre la gente Gbagyi. El primero, pero rara forma de cortejo es totalmente en interés de los padres del novio. Esto es cuando los padres de un niño dirige la atención del niño hacia una chica en particular o acosan a la familia de la niña dijo en su nombre. Este suele ser el caso cuando los padres del novio desean su hijo se casara de una familia particular, por razones privadas o populares.
El segundo método permite que el novio a la caza de una esposa por él mismo. Él informa a sus padres cada vez que se encuentra con una chica de su agrado. A continuación, se inicia la siguiente fase.
En esta etapa, los padres del novio envía una delegación a los padres de la novia. Los padres de la novia, a su vez pide un tiempo para hablar con la chica. A la fecha se fija cuando la delegación del novio regresa con dos juegos de placas. Estos conjuntos de placas se aceptan por el padre de la novia como una aceptación de su propuesta. La delegación se refirió a continuación a un miembro de la familia de la novia que es la de servir de intermediario conocido como migbiyi. Las ofertas migbyi con todo lo de aquí.
La siguiente fase en el noviazgo es el pago de la dote. El novio queda obligado a hacer algo de trabajo de la granja de los padres de la novia por un período de siete años. Este trabajo agrícola incluye hacer montones de ñame, escarda de las crestas y la cosecha de los productos agrícolas. Por lo general, el novio con la asistencia de sus amigos, y el cultivo continúa, dos o tres veces en un año, durante siete años consecutivos. Para poner a prueba la capacidad del novio para alimentar a la novia se le pide que traiga un equivalente de 50 kg de maíz de Guinea de su propia cosecha. Esto se llama wyiga. La preparación comienza con un wyiga y continúa añadiendo uno hasta el séptimo año cuando presenta siete wyiga poco antes de escoger una fecha para el matrimonio.
Durante este período de noviazgo, el pretendiente se deja a su novia. Llega a su casa acompañado por un amigo o un hermano. Entonces la novia se encuentra con él, acompañado de dos hermanas o amigos. Esto es para disuadir a la inmoralidad sexual. En cada Gbagyi reino, cualquier chica que lleva en fuera del matrimonio es desterrado a vivir en las afueras de la aldea hasta después del nacimiento. Durante estas visitas a las esposas de los hermanos de la novia pueden facturar el novio y su amigo por la hospitalidad mostrada. Las tácticas comunes incluyen dejar unas monedas en las aguas de baño, agua destinada a lavarse las manos y en un recipiente especial cuando se sirven las comidas. Se espera que el novio de duplicar cualquier cantidad que él y su compañero se encuentra. Es este mismo pueblo, acompañado por las hermanas de la novia quien emboscada equipo de la novia de luchar coincidir cada vez que vienen para el trabajo agrícola. Las mujeres suelen ganar porque las mujeres gbagyi son anormalmente fuerte, además de que golpearon a los hombres después del trabajo duro del día. A estas mujeres se les permite hacer esto, ya que son vistos como amigos de la novia.
Después de siete años de pago de la dote y el cortejo, un día de la boda es recogido.
LOS RITOS DE LA BODA
La boda comienza con el sacrificio de pollos o cabras, pidiendo la bendición de los dioses en la pareja. La novia se libera a partir de entonces a la familia del novio y los amigos. Se acostumbra a preparar una comida con once pollos, diez de los cuales se destina a los padres de la novia y el último en el migbiyi. La novia es acompañada a la casa del novio por cinco o más doncellas. Ese día, en la casa del novio, celebraciones sobreviene desde el atardecer hasta el amanecer. A la mañana siguiente, una anciana llamará varios nombres cuidadosamente escogidos para la novia. Cuando la novia oye una que suites su, ella sale corriendo de su choza y se lleva al cuarto de baño donde la misma anciana desnuda su medio desnudo y examina sus funciones corporales y, como tal, que determinan su castidad. Esto se conoce como el baño de novia. De nuevo, el partido aldeanos hasta el amanecer. En la segunda mañana, las criadas que acompañaban a la novia van a la selva a buscar leña para la novia. Entonces van a buscar agua para todos los ancianos de la aldea. Después de este, otras festividades matrimoniales que incluyen cantar y bailar las competiciones, lucha libre partidos y col continúa durante siete días. En el séptimo día, las criadas acompañantes vuelven a su pueblo dejando sólo una detrás de quien es llamado mula cheknu para ayudar a la novia con las tareas domésticas. Todo el mundo se dispersan y la pareja comienza su viaje matrimonial.
Gbagyi mujer…. Foto por Abdul-Walid
MATRIMONIO POR FUGA
Esta forma se lleva a cabo por varias razones, entre ali: si el novio no tiene el estómago durante el procedimiento normal de tortuoso; si los padres de la novia están en contra de la unión de la pareja; para evitar avergonzar a las retribuciones que abundan cuando una chica se queda embarazada fuera del matrimonio. Este tipo de matrimonio es simple. Las chicas huye con su pretendiente. Esto se conoce como el robo de la novia. Después de uno o dos días, después que los padres de la niña comienzan a buscar a su hija, el chico le confiesa a sus padres lo que ha hecho. Sus padres se envían emisarios a alertar a los padres de la novia. El novio con ello se castiga con una demanda de un gallo y un carnero. Después de que se inicia el ritual normal de la boda, empezando por el sacrificio de animales o aves, como en la boda normal, descrito anteriormente.
- Es muy importante mencionar que no hay límite en el número de esposas que un hombre podía casarse gbagyi. Por lo tanto, se puede concluir que la cultura gbagyi alienta la poligamia. También, en las bodas una advertencia, se entrega a la pareja, el hombre especial, que prefiere devolver a la niña a sus padres si no llega a su nivel o expectativa de evitar la malicia y mal tratamiento. Por implicación, Personas Gbagyi permiten el divorcio.
Por Tee Jay Dan
¿Es la historia y la cultura del GBAGYI desapareciendo?
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