Digter, Joyce Lee : Spoken Words of the Unspoken “black American womyn” (Eksklusiewe onderhoud) - Kultuur van Oorsprong

Interview: Joyce Lee
Onderhoud deur Michelle Flowers

Digter en performer, Joyce Lee, het die Verenigde State getoer en is te sien by die Nuyorican Poësie Café, Yoshi van San Francisco, 1St Jaarlikse Oakland Gay Pride Parade, en baie ander gesproke woord gebeure. As die wenner van die 2009 en 2010 Oakland Grand Slams, sy praat met Michelle Blomme van Orijin Kultuur se Indigo onderwerp oor haar invloede, kuns as getuienis en haar behoefte om te groei buite die grense van tyd en ruimte.

V: Wat gesproke woord maak so 'n unieke kunsvorm?
'N: Die kunstenaar maak dit uniek. Gesproke woord is so ou storievertelling of 'n katedraal konfessionele. Dit maak dit uniek. Tyd en toewyding aan nuwe en ou waarhede, as ons dit durf waag om hulle te vertel, gesproke woord uniek maak. Daar is 'n vernederende krag in wat geseënd genoeg is om die menslike ervaring te beskryf, veral as 'n swart Amerikaanse womyn wat in die kerk. Tradisioneel, ons geleer word om te dien en of dit aan die ouers., ouderlinge, leraars en / of Jesus. Ek het baba sit, stilering van my eie hare, my eie klere gewas, en my eie snacks en soms maaltye te maak, want ek was agt-en my ma was, en is baie aktief in my lewe-aktiewe, funksionele en ontsagwekkende, maar vir die grootste deel van sy lig my soos sy is ingesamel, en Ek opgestaan soortgelyk aan hoe baie van my swart womyn vriende is geopper: te dien, gehoorsaam, mooi en nie gehoor word nie. So om te breek uit dat die vorming van, en geseën word met die woorde om die vorming en die proses van die uitbreek van die vorming vir jouself en ander womyn te beskryf, is 'n baie kragtige en vernederende ondervinding, veral wanneer daardie soort van die Getuienis is bedoel as kuns.

V: Wie is 'n paar van die Afro-Amerikaanse vroulike gepraat werk kunstenaars wat jy kyk op na?
'N: Om eerlik te wees, daar is regtig nie baie dat ek opkyk na. Ek is nie te verklaar dat nie een van hulle is "goeie" maar die meeste van my helde was voor my tyd. Maar ek is beïndruk deur Mahonie Brown, want sy is ook van Oakland, en is 'n gesproke woord-kunstenaar en samenstellen die Nuyorican Poësie Café in Manhattan, NY, Sy is 'n student en' n mentor en bly toeganklik. Ek is beïndruk met haar, want sy besef dat sy 'n kollig en kon het daar gestop en inhoud of selfsugtig! Egter, hulle het verkies om soveel meer en bly sterk en soet, wat is 'n harde balans. Ek is beïndruk, want sy is 'n fenomenale skrywer, maar ek kan beskryf haar regverdig sonder om ooit waarin dit en sy sou nog steeds net so interessant.

V: Wie of wat is jou ander artistieke invloede?
'N: Nina Simone, Sam Cooke, James Baldwin. Arlene Eisen is 'n gepubliseerde skrywer en' n vriend / mentor vir my. Sy is 'n groot invloed op my groei en bewustheid as' n womyn en kritiese denker. Ek het ook beïnvloed deur Alice Walker, Sórea Neal Hurston, en my ma Rolette Findley. My broer-in-wet, Kevin Barnes, inspirerende musiek maak vir my om te luister na en skryf en musiek is 'n groot invloed op my skryfwerk. As ek gaan deur 'n gevoel, Ek het musiek om aan te trek wat herhaal die gevoel om vir my is dit vry te stel deur my vingers, byvoorbeeld: Ek luister na Johnnie Taylor wanneer ek skryf oor my oupa JD. (mag hy rus in die krag) omdat J.D. altyd geluister na Johnnie Taylor en het 'n jar van Jack Daniels in sy hand en' n soet glimlag op sy gesig wanneer hy kyk na my. Toe ek op Johnnie, Ek kan voel J.D. in die kamer en skryf sy waarheid sowel as myne.

Die lewe is 'n groot invloed op my kuns. Gaan deur goeie en slegte, lief te hê, verag, vernedering en oorwinnings en 'n waarskuwing aan my niggies en my neef. Om dapper vir hulle en vertel van die wêreld en almal in dieselfde waarheid dat ek die vraag van hulle by die druppel van 'n sent. Hulle is regtig my môre en ek wil 'n soet smaak op hul tong, en' n trotse boog in die rug te wees wanneer ek sterf.

V: Hoe word gesproke woord kunstenaars’ Opvoeringstyle verandering in vandag se wêreld van performance art?
'N: Ek het opgemerk dat die digters selde die waagstuk om verkeerd te wees. Honestly, mees gesproke woord poësie-waaronder die myne is veilig. Deur wat ek bedoel, Ja, Ons raak oor kontroversiële onderwerpe, maar ons skuil agter ons omgewing en ervarings. Byvoorbeeld, Ek het gesien dat die mees radikale gedigte opgesê in die voorkant van 'n digter. Ek het gesien dat die mees omstrede poësie in die voorkant van die regters gesê met telkaarte. Maar dit is selde dat ons gaan in 'n volle kamer van konserwatiewes radikale, hou van die fondse en die beheer van die omgewing waarin ons kla oor. Ons speel dit veilig. Ek weet nie as digters het altyd dit gedoen, maar ek is skuldig aan myself en dit is iets wat ek het geen planne van die voortsetting van.

'N Goeie voorbeeld van wat ek praat is' n onlangse ondervinding wat ek het op 'n baie bekende show in die Bay Area waar' n middeljarige wit man (komediant) besluit om die woord "nigger" terug te herhaal weer en weer terug vir 'n totaal van sestig sekondes. Daar was ongeveer 300 mense in die gehoor. 20 of meer van hulle was digters. Ten minste vyf van die 20 swart Amerikaanse digters wat gedigte oor rassisme en / of ongelykheid het dat hulle "gewen" poësie slaan met. Die gasheer is 'n wit man en roem hom op' n omstredenheid, maar geen een spreek hom uit teen hierdie haat-sprekende komediant nie, behalwe my. Ek het gehaas na die verhoog en vertel dat die man af te kry en getugtig die publiek vir die vergadering in die stilte (ongemaklike stilte) in plaas van praat teen die haatspraak. Toe ek uit die stadium wat ek ontvang het PAT's op die rug en is bekend as 'n "held" Die volgende dag het die voorval was op YouTube.. Ek was gevul met die e-posse van oor die hele roeping met sommige van die komediant se vriende noem my 'n "teef" en' n "nigger,"Maar die meeste mense noem my 'n" held "Die feit van die saak is dat praat is goedkoop, en 'n klomp van die gesproke woord kunstenaars is goed aan die praat van die praat, insluitend my. Egter, Ek hoop dat ek nie die enigste een wat hel op die uitoefening van my been spiere, jy weet?

V: Is dit 'n vooruitstrewende kunsvorm, of is dit is iets wat op die afname?
'N: Ek was net met een van my gunsteling digters / mens Tongo Eisen-Martin praat oor hierdie vraag en hy het gesê dat in die onlangse geskiedenis 'n netwerk van digters' n Selfonderhoudende wêreld en identiteit geskep het vir die gesproke woord. Terwyl hulle skepping het 'n huis en voertuig vir honderde digters en duisende ondersteuners van die poësie; Ongelukkig is hierdie wêreld is vasgeval in ontvlugting, konteks-minder politiek, patriargie, rassisme, classism, ens. En nog meer ongelukkige, hierdie wêreld nie 'n duidelike begeerte, laat staan beplan, die teenstrydighede op te los en ontslae te raak van sy onderskeie verdrukkinge.

V: Ek verstaan dat jy gaan na Afrika. Het jy is beïnvloed deur die gesproke woord kuns van die vasteland, of die Afrikaanse diaspora in 'n unieke en spesiale maniere?
'N: Ek is eintlik onkundig aan die Afrika-kultuur. Ek gaan na Afrika om te leer en te groei as 'n mens en skrywer. Ek voel soos die lewe van 'n hele lewe in' n land (veral iemand met soveel voorregte en seëninge soos aan my gegee is) is soos die lees van slegs een hoofstuk van 'n boek en sê jy weet dit alles. Ek is ook nie tevrede is met my intelligensie vlak. Moenie my verkeerd verstaan nie kry nie, Ek Glo Ek Intelligent, maar ek het so baie potensiaal om selfs groter te wees en ek verdien grootheid genoeg is om te gee myself en my skryf die geleentheid om blootgestel te word en om te groei.

V: Waar sien jy die gesproke woord gaan as 'n kunsvorm?
'N: Waar kunstenaar neem dit - gesproke woord is net so groot en wyd as die kunstenaar bereid is om hom of haar self te rek. Die kollig is net so groot soos ons gemaksone, na my mening, en te veel van ons is gemaklik - en moet asseblief nie my verkeerd, Dit neem baie van die werk en gewoel te kry en leef gemaklik as 'n kunstenaar, Maar daar is meer van ons verwag. Ons het 'n groter werke te doen.

Vir meer inligting, besoek http://www.Joycelee.bandcamp.com of http://www.justjoycelee.blogspot.com.

Indigo Thread: Vroue van die visie en doel is 'n kolom op Orijin Blog en Magazine. Die kolom fokus op swart vroue in die media en ander gebiede van die samelewing, insluitend maatskaplike, kulturele, ekonomiese en geestelike. Die blog verskyn op Maandae, en die tydskrif weergawe van die kolom verskyn in elke uitgawe van die publikasie. Dit is geskryf deur antropoloog en aktrise, Michelle Flowers, wat gebaseer is in Los Angeles, CA.