子どもにアフリカを説明?

1 コリント第一 13:11; 私が子供だったときに, 私は子供としてspeakの過去, 私は子供のように感じた, 私は子供のように考え: 今私が男になるているということ, 私は、子供じみた事を離れて入れている.
私は誰かが他の日私に尋ねたことが特定の質問に答える方法については、今週、多くを考えていた. あなたとそれを共有するために, 私はあなたが私を信頼して一緒に演奏する必要があります。. このの最後までスキップして、問題を見つけるために選ぶことが、私の友人がかつて私に言ったようなことができる; 質問の理解のない答えは無意味です.
そうやって来る, ビットのためにヘッドフォンを置く, そのYouTubeのビデオをオフにする, あなたの耳からブルートゥースを取る, 深呼吸をし、少しのために想像する;
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あなたは子供です。. あなたの世界観は多くの風変わりで素晴らしい事で満たされている. あなたはそれらの多くには言葉を持っているまだあなたはそれにもかかわらず、それらを理解する. あなたは彼らがあなたのこの自己の独立した立つことを理解し、まだあなたは、いくつかの方法で、彼らはあなたの一部であると確信しています. あなたは"自己"のこの境界はどこにあるのか確かではないのですが、見つけるために好奇心です。. 次のコマンドでその長いものを見詰める 5 ささいなことはそれに接続され、それが"あなた"やそれ自体の中のものであるかどうか、おそらく疑問に思う. あなたは、あなたの視力からでドリフトしてこれらの大きな影によって世話されています. 彼らはあなたを変える, 彼らはあなたを養う, あなたが怒ると、彼らはあなたがこの事でその音を作る際に常に近くと思われるときは口と呼ばれるあなたを慰める. あなたが考えていると、まだあなたが話すことができない, 少なくとも、これらの大きな影が理解できる方法で. あなたはかかわらず、コンテンツです.
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時間が経過し、今では少し古いです。. あなたは言葉を持っている ! 多くがあなたの心を話すのに十分ではない. 大きな影は、あなたが両親を呼ぶ人々に彼ら自身を解決して. 彼らはあなたが従わなければならないルールがあります. その理由は確かではないですが、彼らはなぜ彼らがそうやっていることがわかっているように見えることを自分自身で言う. あなたが名前を持っている ! あなた自身のために選ばれているだろうが、それは今で十分ですではない非常に何. あなたはまだあなたについての何にでも興味があるですが、現在は親を尋ね、答えを受け取ることができます. 彼らは常に意味をなさないが、再びしない, あなたは一緒に行く内容です。. あなたはそれが本当にあなたのためであるかどうかおそらくあなた自身をより良くするために、まだ不思議に思って助けることができない学校に行く. 両親はそうあなたがじっと座って自分のコンテンツも満足しています.
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より多くの時間が経つと、我々は再びあなたを見つけるに戻る. これで、古いです。. あなたはより多くの質問があります. あなたはより多くのアイデアを持っている. これで本を読んでいると、親の答えは、最大追加していないようだ. 彼らは誰ですか ? なぜ彼らはここです。 ? そして後半の一見より差し迫った, なぜこれらの人々はちょうど私が単独で残すことはありません ? あなたは混乱しています. あなたが怒っている. この反逆者. あなた自身と戦う. あなたの両親と一緒に戦う. あなたが行くところはない知っているが、脱出する必要があります. 自由は確かにこれ以上保持しています ? ご両親は明らかに嫉妬です, なぜ彼らは同等として扱うことができない ? あなたが話すことを要求するときに、なぜ彼らが講義する必要が ? あなたが決める自由でなければならない !

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時間が経過すると我々は再びあなたを見つける. これで、古いです。. あなたは言葉を持っている. あなたはまだしかし前回よりも少し別の質問があります. あなたは誰ですか ? なぜあなたはここです。 ? ここからどこに行くのですか ? あなたは、しかし答えを持って. あなたの過去について学んでいる. あなたのOrijin. あなたは、あなたの "誕生"は脚注であったことを学んでいる. あなたはいつもされている. あなたがboabツリーのように広いです。. あなたはチーターのように速いです。. あなたはフクロウのような賢明です。. あなたはライオンのように強いです。. あなたはミスをしたが、生存している. あなたがないから恥の傷跡を着用が教訓として. あなたは自分自身との平和を行っているし、両親と一緒に平和をした. あなたが知っているあなたの起源. あなたは....

今, あなたが今までは、おそらくここで何が起こっているかを徘徊しているこれを読んでいる場合、私は知らない. 私はそこに答えが少していることを認めるが、私が答えるように頼まれたという質問が簡単なものではありませんでした. 私は子供にアフリカを記述する方法私の友人は私に尋ねた. その中の, 私は高校生の子供たちのグループを与えられ、それらが私の目を通して、アフリカを見させるように頼まれた場合, 私が何を言うでしょう ?
あなたは数分の最後のカップルのためにあったその人はアフリカです参照してください. 少なくとも, それは、アフリカは次のように描かれている別の人格である.
最初の部分, ただ"生まれ"されていたおしっこの赤ちゃんは、私が出会った人の多くがアフリカだと思うのです. 自分自身の世話をすることができないおしっこ赤ちゃん. 西に依存 (両親) と自身のために発言することができません. 無力な. 無知な. に書き込まれるようにある白紙状態. この考え方は、アフリカの植民地化の初期の部分の左オーバーです。, 我々は、大陸のように"発見"されたとき. 一部の人々に我々はまだその小さな赤ちゃんです。, 必死に私達の世話をする人のために叫ん.
第二部では、植民地の真ん中ビットを通してアフリカです。. 我々は学んでいます, 我々は成長していると我々が質問を求めている. 私たちは"親"に対して深い敬意を持っているし、まだ彼らはその答えは、私たちは、中空リング. 我々は、彼らがよく知っていることも受け入れている. 我々は彼らの言語を習得し、子供がすることはありませんか好き, 我々は彼らをミラーリングするために全力を尽くす. これは、アフリカでは西洋文化の浸透に対して腕の呼び出しで描かれている. 我々は、別のを支持して私達の方法を放棄するために私たち自身が絶えず忠告されています. 究極の侮辱, 教養のないことのよう.
第三部は、主に50年代の終わりにアフリカです。, 60年代と90年代に (SouthAfricaのような国々のための). 怒っていると反抗的な, 世界で私達の自身の場所を主張するために必要とドライブに満ち. 我々は必要な任意の手段によって私たちの自由を勝ち取る. 我々は戦争を戦う. 私達は私達の名前を変更する. 私たちは、両親を廃止 (イディアミン, 70年代後半). それは古いと衝突横行変化と新しいアイデアの時間でした. パンアフリカ主義, アパルトヘイト, 共産主義, "民主主義", すべては指導者の波の通過. いくつかは、わずか数日を過ごした, ずっとずっと長いため、他. 我々は、制御不能になった, しかし我々は"自由"だった.
4番目と最後の部分は、より多くの人々が話をし始めているアフリカです。. プログレッシブとはまだ文化に根ざし. 部品の平和は、まだ、まだ他の人に非常に苦しんで. これは、アブジャで、マルチレーンの高速道路やスーダンの難民キャンプのアフリカです。. それは、北部ウガンダにおける心臓破りの死と破壊のアフリカです。, ネルソンRohilahlaマンデラを作成まだ同じアフリカ. あなたが扱っているかを知るまだSchitzophrenicと. さらに重要なこと, それは良心と声でアフリカです。.
私はアフリカはこれらすべてのことであり、より多くのことを指すようにするために、この答え. それは次の卓越した美しさの場所に深い悲しみの場所です. それは、問題を抱えた過去を持っている, 部品の混在する現在および不確実な未来. あなたが雑誌の新聞を拾ったり、テレビ番組を見るとあなたはが表示されます 100 他の描写/アフリカが何であるかについての視点.
カメレオンのような, アフリカでは常にその色が変わります. まだそれはカメレオンのまま.
私はあなたを残しているものの、それは私が見つけた真実であり、最後の.
アフリカは多くの人々に、それ自体に多くのことかもしれない.
一つは、しかし一定のまま.
それは、常にホームになります.
私たちのOrijin.

https://www.youtube.com/watch?v=5yxOFiAGWis

ボブ·マーリーの哲学に触発「なしますが、自分自身は、私たちの心を解放することができます」, Orijinがユニークである「文化ブランド」それをすべて一緒のアフリカの子孫を接続するだファッションブランドそして世界的な私たちのライフスタイルに影響を与えるために雑誌を考えさせられる...。私たちはただの文化を着用しないでください, 私たちは、文化を共有.

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