وصف افريقيا للطفل?

1 كورينثيانز 13:11; عندما كنت طفلا, أنا كلم كطفل, شعرت كطفل, فكرت كطفل: الآن أنني أصبحت أنا رجل, ولقد وضعت بعيدا الأمور الصبيانية.
كنت أفكر كثيرا هذا الاسبوع حول كيفية الرد على سؤال وجه الخصوص أن شخصا ما طلب مني في اليوم الآخر. من أجل تقاسم معك, كنت أحتاج للثقة لي واللعب على طول. يمكنك اختيار لتخطي حتى نهاية هذا السؤال ولكن العثور على مثل صديقي قال لي ذات مرة; جوابا دون فهم للمسألة لا معنى له.
يأتي ذلك على طول, وضع سماعات الرأس إلى أسفل قليلا, بدوره أن قبالة يوتيوب فيديو, اتخاذ بلوتوث من أذنك, تأخذ نفسا عميقا وتخيل قليلا;
1
كنت طفلا. يتم تعبئة وجهة نظركم العالم مع العديد من أشياء غريبة وعجيبة. لا يوجد لديك عبارة عن الكثير منهم بعد فهمك لهم مع ذلك. فهمت انهم يقفون بشكل مستقل من هذه النفس من يدكم وبعد كنت مقتنعا أنه في بعض الطريقة التي هي جزء منك. لم تكن متأكدا تماما حيث هذه الحدود "الأنا" أكاذيب ولكن كنت فضولي لمعرفة. كنت التحديق في هذا الشيء طويلة مع 5 الأشياء الصغيرة الملحقة بها وربما نتساءل ما إذا كان "لك" أو أي شيء في حد ذاته. وبدا لكم بعد من هذه الظلال الكبيرة التي الانجراف داخل وخارج نظرك. التغيير الذي كانوا, تتغذى لك, انها راحة لك عندما تتضايق ، ويبدو أنها ستكون دائما في مكان قريب عندما كنت جعل هذا الضجيج مع هذا الشيء يسمى الفم. كنت أفكر ولكن لا يمكنك التحدث, على الأقل ليس في هذه الطريقة التي يمكن أن نفهم الظلال الكبيرة. كنت على الرغم من المحتوى.
2
لقد مر الوقت ، والآن أنت قليلا في السن. لديك الكلمات ! ليست كثيرة ولكن يكفي أن يتكلم عقلك. وقد حل الظلال الكبيرة نفسها في الناس بأن استدعاء الآباء. لديهم القواعد التي يجب أن تطيع. لم تكن متأكدا تماما لماذا كنت تقول لنفسك ولكن يبدو أنهم يعرفون ماذا يفعلون ذلك لماذا لا. لديك اسم ! ليس تماما ما الذي كنت قد اخترت لنفسك ولكنه لن يكون كافيا في الوقت الراهن. كنت غريبة عن كل شيء عنك ولكن لا يزال يمكن الآن أسأل الأهل وتتلقى جوابا. أنها لا تجعل دائما معنى ولكن مرة أخرى, كنت أذهب إلى المحتوى على طول. كنت اذهب الى المدرسة يفترض أن أفضل نفسك وحتى الآن لم تتمكن من مساعدة يتساءل عما إذا كان حقا بالنسبة لك أم لا. الوالدان على الرغم من ذلك كنت سعيدا المحتوى نفسك للجلوس لا يزال.
3
يمر المزيد من الوقت ونعود مرة أخرى لتجد لك. كنت أقدم الآن. لديك المزيد من الأسئلة. لديك المزيد من الأفكار. كنت قد قرأت الكتب الآن والأجوبة الوالدين لا يبدو أن تضيف ما يصل. من هم ? لماذا هم هنا ? وعلى ما يبدو أكثر إلحاحا في الآونة الأخيرة, لماذا لا يترك هؤلاء الناس لي وحدي فقط ? كنت الخلط. كنت غاضبا. كنت متمردة. تتعارك مع نفسك. تتعارك مع والديك. كنت لا أعرف أين أنت ذاهب ولكن عليك أن تخرج. الحرية يحمل بالتأكيد أفضل من هذا ? الديك يشعرون بالغيرة واضح, لماذا لا يعاملون على قدم المساواة لك ? لماذا يجب أن المحاضرة عند الطلب في الكلام ? يجب أن تكون حرة تقررون !

4
الوقت يمر ونحن نجد لك مرة أخرى. كنت أقدم الآن. لديك الكلمات. لا يزال لديك أسئلة مختلفة قليلا من الوقت على الرغم من مشاركة. من أنت ? لماذا أنت هنا ? أين تذهب من هنا ? لديك اجابات على الرغم. أنت تعلم من الماضي. Orijin الخاص. كنت تعلم بأن ما تتمتعون به "ولادة" ولكن كان حاشية. لقد كنت دائما. كنت نطاق واسع مثل شجرة boab. كنت مثل سرعة الفهد. كنت حكيما مثل البومة. كنت قويا مثل الأسد. كنت قد قدمت أخطائك ولكنك قد نجا. كنت أرتدي الندوب لا من العار ولكن كما تعلم الدروس. كنت قد قدمت للسلام مع نفسك وأنت جعلت سلام مع الوالدين. تعلمون الخاص الأصل. كنت....

الآن, أعرف ما إذا كنت قد قرأت هذا الحد أنت تجول على الارجح ما يجري هنا. أعترف الجواب هو قليلا الى هناك ولكن السؤال الذي طلب مني أن الإجابة ليست بسيطة. سألت صديقي لي كيف أستطيع أن أسميه أفريقيا لطفل. في هذا, إذا كنت إعطاء مجموعة من الاطفال في المدرسة الثانوية ، وطلب لجعلها رؤية افريقيا من خلال عيني, ماذا أقول ?
سترى أن الشخص الذي تم للزوجين الأخير من دقيقة وأفريقيا. على الأقل, ومن الشخصيات المختلفة التي صورت أفريقيا.
الجزء الأول, الطفلة الاولى التي كان قد تم "ولدت" هو ما الكثير من الناس الذين التقيت بهم يعتقدون أفريقيا. ألف طفل وي قادر على الاعتناء بنفسها. تعتمد على الغرب (الآباء) وغير قادر على التحدث عن نفسها. عاجز. جاهل. لائحة الفارغة التي موجودة هناك لتكون مكتوبة على. هذه العقلية هي من اليسار أكثر من الجزء الأول من الاستعمار في افريقيا, عندما كنا كقارة "اكتشفت". لبعض الناس أننا لا نزال أن الطفل الصغير, البكاء بشدة خارج لشخص ما لننظر وراءنا.
الجزء الثاني هو في جميع أنحاء أفريقيا الوسطى بت الاستعمار. نحن نتعلم, نحن تنمو ونحن طرح الأسئلة. لدينا باحترام عميق ل"الوالدين" لدينا حتى الآن ، والأجوبة التي تعطينا جوفاء. قبلنا على الرغم من انهم يعرفون أفضل. نتعلم لغاتها وكأنه طفل وعدم القيام, نحن نبذل قصارى جهدنا لمرآة لهم. هذا هو تصور في أفريقيا تدعو إلى حمل السلاح ضد تسلل الثقافة الغربية. ونبهت ونحن باستمرار منطقتنا للتخلي عن طرقنا لصالح أخرى. الاهانة النهائي, أن يجري جاهل.
الجزء الثالث هو أفريقيا إلى حد كبير في نهاية ال 50 لل, 60 في وقت مبكر ، وإلى ال 90 (بالنسبة لدول مثل SOUTHAFRICA). الغضب والتمرد, مليئة حاجة وحملة للمطالبة مكاننا الخاص في العالم. فزنا حريتنا بأي وسيلة ضرورية. نحن خوض الحروب. نغير أسمائنا. أبطلنا الدينا (عيدي أمين, في وقت متأخر من 70). كان وقتا للتغيير المستشري والأفكار الجديدة تشتبك مع القديم. عموم الافريقية, الفصل العنصري, شيوعية, "الديمقراطية", مر كل ذلك من خلال موجة من القادة. وبقي بعضهم لبضعة أيام فقط, البعض الآخر لفترة أطول بكثير. كنا خارج نطاق السيطرة, لكننا كنا "الحرة".
الجزء الرابع والأخير هو أفريقيا أن الناس أكثر وأكثر هي بداية لنقاش حول. التقدمية وبعد الجذور في الثقافة. السلمية في أجزاء حتى الآن ما زالت تعاني بشكل كبير في مناطق أخرى. هذه هي أفريقيا من الطرق السريعة متعددة حارة في أبوجا ، ومخيمات اللاجئين في السودان. فهو للقلب أفريقيا الموت والدمار كسر في شمال أوغندا, ومع ذلك فإن أفريقيا نفسها التي خلقت نيلسون مانديلا Rohilahla. وبعد Schitzophrenic تعلمون الذين كنت تتعامل مع. الأهم من ذلك, ذلك هو أفريقيا مع الضمير وصوت.
أجبت هذا من أجل جعل هذه النقطة أن أفريقيا هي كل هذه الأشياء وأكثر. إنه مكان من الحزن العظيم القادم إلى أماكن الجمال المعلقة. فقد كان ماض مضطرب, هدية المختلطة ومستقبلا غامضا في أجزاء. واذا كنت اتناول صحيفة مجلة أو مشاهدة برنامج تلفزيوني سيقدم لك 100 أوصاف أخرى / وجهة نظر حول ما افريقيا.
مثل الحرباء, أفريقيا التغيرات ألوانها باستمرار. ومع ذلك يظل الحرباء.
وهذه هي الحقيقة أنني وجدت والأخيرة على الرغم من أنني سوف أترك لكم مع.
قد تكون أفريقيا أشياء كثيرة لكثير من الناس وإلى نفسه.
شيء واحد لا تزال مستمرة على الرغم من.
وسوف يكون دائما المنزل.
لدينا Orijin.

https://www.youtube.com/watch?v=5yxOFiAGWis

مستوحاة من فلسفة بوب مارلي "ولكن لا شيء يمكن تحرير أنفسنا أذهاننا", Orijin هي فريدة من نوعها "ثقافة العلامة التجارية" ربط جميع المنحدرين من أصل أفريقي معا من خلال انها أزياء العلامة التجارية ويعتقد استفزاز مجلة للتأثير على أسلوب حياتنا في جميع أنحاء العالم ... ونحن لا ترتدي فقط الثقافة, ونحن نشارك الثقافة.

وفيما يلي نظرة خاطفة التسلل من لدينا المتجر على شبكة الإنترنت.