"أمي ترسل لي عودة إلى الفلبين لأنها تعتقد أنا فظ جدا. وقالت إنها لا يمكن أن يضربني هنا لأنها سوف تتعرض للمتاعب. انها ترسل لي حتى الظهر التي يمكن أن تدرس I الاحترام والأخلاق وأنها سوف يضربك للتأكد من أنك تعلم هذه الأشياء!"
أتذكر عندما كنت 14 أبلغ أفضل صديق لي لي ان والدتها كانت ترسل ظهرها إلى الفلبين. وقد نظرت في حين أن العديد من عدتها ، مجرد مراهق عادي في أمريكا الشمالية "لأنها كانت وقحا, متمرد والكامل للموقف; رفض والدتها لها لقبول هذا النحو. بدلا من, شعرت والدتها أنها تفتقر إلى الأخلاق والاحترام اللازمة التي يطلبها ثقافتهم وتقاليدهم. نتيجة, تم إعادتها إلى تعلم هذه الأمور وأنها على علم بأن جزءا من عملية التعلم سوف يتطلب منها تعرضه للضرب.
ينشأون في منطقة البحر الكاريبي, عقاب جسماني (أي. الردف, الضرب, "ولغ") وكان لا يزال يعتبر جزءا طبيعيا ومقبولا من الحياة. وغالبا ما تستخدم هذه الممارسة كشكل من أشكال الانضباط في المنزل والمدرسة. على عكس هنا في أمريكا الشمالية وفي العديد من البلدان الأوروبية, لا أحد يشعر أي وقت مضى بضرورة التدخل عندما يكون الطفل هو الحصول على "ولغ" كما كان ينظر اليها على انها نموذج اللازمة للانضباط. عندما أرى طفلا جامحة في الأماكن العامة, أنا نفسي أحيانا التقاط أنفاسي تحت الغمز واللمز "أن الطفل يحتاج إلى إعادته المنزل حتى انه / انها يمكن ان تحصل بعض ولغ جيدة وتعلم بعض السلوكيات واحترام!"وبينما كنت أكره يجري في الطرف المتلقي لهذا النوع من العقوبة, لم يكن مضطرا إلى السؤال صلاحيتها أو ننظر إليها باعتبارها شكلا من أشكال "الاعتداء" حتى جئت إلى كندا.
بينما وجدت بعض من لقطات الفيديو في أعلاه لتكون مزعجة جدا وأنا لا أعتقد أن العقوبة البدنية هي الوسيلة الأكثر فعالية لغرس دروس عن الحياة, التقاليد والثقافة, لا أستطيع إلا أن النظر في النقاط التي قدمها Fuima جوانا, سيدة الذي يدير البرنامج. السامويين, مثل معظم الأقليات العرقية الأصلية أو في المجتمعات أوروبي, معركة باستمرار للحفاظ على ثقافتهم وتقاليدهم, وفي الوقت نفسه يحاول أن "تتناسب" لهذه المجتمعات, بحيث أنها يمكن أن تكون ناجحة جدا. معظمنا في جميع أنحاء الشتات الأفريقي تعرف ما هو مهمة شاقة وهذا هو.
وقد اعتبرت الاطفال الذين يذهبون إلى برنامج جوانا لتكون "مثيري الشغب" وقالت انها تعتقد أن العديد منهم يفتقرون إلى الفخر والاحترام التي طالبت بها ثقافتهم وتقاليدهم. نتيجة, ترى طريقتها, التي تنطوي على الضرب المفرط, كوسيلة لغرس هذه الصفات في عداد المفقودين في هؤلاء الشباب المضللين. كما لاحظت في الفيديو, الاطفال "في حاجة إلى إعادة بناء هذا الصدد ، والعودة إلى الجذور وجعلها فهم أنفسهم والاحترام".
في حين أن أساليب التدريس لجوانا الثقافة وغرس الاعتزاز وهناك جدل في رأيي, غير ملائمة بشكل صارخ, وكان برنامجها الناجح في مساعدة هؤلاء الأطفال المضطربة مسار حياتهم. كما رأينا في الفيديو, واحد من طلابها الماضية واشاد حتى البرنامج والأساليب التي استخدمها جوانا لأنها ساعدته على حياته وحول تصحيح له "سيئة" سبل. لكن, على الرغم من نجاح البرنامج, لا يستطيع المرء إلا أن تتفاعل مع شعور الاشمئزاز على المستوى بشأن العنف التي يتعرض لها هؤلاء الشباب.
يجري من الجزر, الضرب, أو "ولغ" كما نسميها, لم يتم قبول سوى, ويعتبر أن من الضروري. أعرف أيضا أن هذه العقلية أن يكون جزءا من العديد من الثقافات العالمية الجنوب. هنا في أمريكا الشمالية, عندما نرى الأم تأديب أطفالهم في الأماكن العامة من خلال استخدام العقاب البدني, نحن سريعة لتتفاعل مع الغضب في ما نراه من إساءة معاملة الأطفال. في حين أن بعض الناس يعتقدون انها مقبولة لدى الأطفال برشاقة, البعض الآخر تماما ضد أي شكل من أشكال العنف الجسدي ضد الأطفال, بغض النظر عن كيفية أنها قد تكون بسيطة. أولئك الذين يستخدمون العقاب البدني ترغب في جعل المطالبة إلى حقيقة أن تصرف أفضل للأطفال ومنضبطة. لكن, كان هناك أيضا العديد من الحقائق الطبية والتقارير في نفسية سلبية تؤثر على ينزل العقاب البدني متلقيها.
لماذا معظم الثقافات العالمية في الجنوب تقبل العقوبة الجسدية كوسيلة مشروعة لغرس الانضباط, في حين أن معظم نظرة في شمال تدين هذه الممارسة. هل هو حقا مسألة الثقافة, أم أنها مجرد قضية هؤلاء الناس ليس لديها الموارد أو المعلومات المتوفرة لديها حول الآثار الضارة المحتملة لهذه الممارسة?
أحدث مشاركات Nekita (ترى كل)
- قبل ريهانا كان هناك غريس جونز - ديسمبر 27, 2014
- ماريمبا: التعبير عن الحرية, بعد بلدي المنحدرين من الاكوادوريين… - ديسمبر 25, 2014
- الذي يجعل المطالبة الى كونها عاصمة الريغي في العالم? - ديسمبر 24, 2014