Ubakaji mtoto: "Baada ya 12 ah chakula cha mchana?" - Utamaduni ya Mwanzo

Kupanda juu kama mtoto kukua katika kijiji katika kisiwa cha Caribbean ndogo St.Vincent na Grenadini, Mimi mara nyingi marufuku kutoka wanashangaa mitaani au socializing na watu wengine nje ya macho bibi yangu ya moja kwa moja. Kwangu, hatua hizo walionekana uliokithiri na mimi daima waasi dhidi ya kudhibiti bibi yangu bila mafanikio kiasi. Kutokana na mtazamo wangu, bibi yangu alikuwa kuchukua faida ya uwezo wake kama mzee kukimbia udikteta na Mimi niliachwa na sana hawana mamlaka juu ya maisha yangu.

Katika 2009, Mimi akarudi 'nyumbani' na kupokea kuwakaribisha ya joto kutoka kwa wakazi wa mitaa ambao alifanya hivyo ni hatua ya kufanya furaha ya msichana mdogo ambaye alikuwa kamwe kuruhusiwa kutoka "Mam Buelah ya" ukumbi. Sisi wote reminisced na kuchekea 'mlango linda' ambayo yalionekana karibu fungamana na wengi. Baada ya sisi wote walifurahia laugh nzuri, familia ya mzee mwanachama interjected kwa sauti kubwa zaidi na alisema "utani wote pembeni. Wewe ni bahati bibi yako alikuwa ni kinga ya wewe. Yeye alijua jinsi nasty na kuyapotosha de mtu dem hapa kukaa na yeye alitaka MEK uhakika kusema dem nah Tek hatia yako mbali ". Puzzled, Mimi akamtazama na kuomba ufafanuzi. Yeye alijibu kwa kuuliza "wewe neva kusikia de akisema"Baada ya 12 ah chakula cha mchana?"Kwa kuzingatia utata juu ya uso wangu, alifanya kumbukumbu ya 'kukosa uwezo wa' wangu wa kuelewa lugha na aliendelea kueleza kuwa, baadhi ya wanaume katika kijiji ndani ya mawazo yangu ni kwamba mara msichana, au niseme mtoto, ni 12 umri wa miaka au zaidi, yeye ni kuchukuliwa haki kucheza (au zaidi Fittingly mawindo) katika suala la kutafuta mahusiano ya kimapenzi na wake.

Mimi upendo nchi yangu na jamii Mimi alikulia katika. Unaweza daima kwenda kwa jirani yako ijayo-mlango na kuomba baadhi ya sukari, unga, sabuni au mali yoyote nyenzo chini ya jua bila ya kuwa na hisia ya aibu au hofu ya kukataliwa. Tangu kuondoka katika umri wa miaka 12, Mimi bado uzoefu na hisia ya jamii, huruma, genuineness na usafi kuonyeshwa na watu mimi ikakua na. Hii kwamba alisema, Mimi pia alikuwa kipofu kwa baadhi ya matatizo plaguing jamii yangu mwenyewe.

Kulikuwa na malalamiko ya wananchi juu ya umma ya hivi karibuni kuachiwa huru kwa mchungaji Jamaika kuzaliwa, Paul Lewis, ambaye alikuwa kushtakiwa na kukamatwa katika Juni 2009 kwa kufanya ngono na 15 msichana mwenye umri wa miaka, unyanyasaji wa kimwili na shambulio la aibu yake 14 umri wa miaka rafiki. Pamoja na ushahidi wa DNA, Lewis alikutwa na hatia na huku wengi kubashiri juu ya sababu ya kuachiwa huru yake, ikiwa ni pamoja na madai ya rushwa, wengine waliamua kuitumia kuonyesha nini kuona kama tatizo katika visiwa vya Caribbean wengi.

Kwa mujibu wa shirika la Amnesty International 2006 kuripoti, "Matumizi ya nguvu kingono dhidi ya wanawake na wasichana katika Jamaica: 'Tu ngono kidogo' "unyanyasaji wa kijinsia dhidi ya wanawake ni mara nyingi si taarifa na kuhusishwa kiwango cha juu cha chini ya kuripoti-na" ubaguzi unakamilika kikamilifu "na" trivialisation "ya unyanyasaji wa kijinsia na familia na marafiki kama" ngono kidogo tu. " . Wakati hayo masomo tu alifanya kumbukumbu ya Jamaica, pia anaongea na suala ujumla na mawazo unaodhihirishwa na baadhi katika Caribbean. mawazo kwamba "baada ya 12 ni chakula cha mchana "kama ilivyotarajiwa kwa baadhi ya wanaume katika nchi yangu, husaidia kuweka kwamba suala la unyanyasaji wa watoto kingono sio tu funge na mipaka ya Jamaica. Nyingi visiwa vya Caribbean mapambano ya kukabiliana na tatizo na kuchukua hatua muhimu, kama vile kuanzisha na kutekeleza sheria na sheria kuwaadhibu wahalifu na kukabiliana na suala.

Wakati mimi kukiri kwamba kuna sababu nyingi kwamba wamechangia mvuto wa wazee wanawake vijana / watoto, kama vile kukubali yetu ya kihistoria ya 'womanhood', ambayo huanza katika umri mdogo basi viwango vya Magharibi / Amerika ya Kaskazini, bado haina yanatofautiana na haja ya sisi katika Caribbean na waliopo nje ya nchi kufanya mwanga wa suala hilo na madhara yake katika jamii zetu. Mtu hawezi mgogoro maumivu ya kisaikolojia zilizokopwa na mtoto, ambayo resonates kuwa mtu mzima, kutokana na unyanyasaji wa kingono. Kwa baadhi yetu trivializing suala la ngono kuwa na mtoto kama 'ngono kidogo tu,'Sisi si tu kazi kama washiriki kikamilifu katika kuendeleza na muendelezo wa zoezi hili na madhara makubwa lakini sisi pia kushindwa kuwajibika kushikilia wenyewe kama jamii na watu.

Katika nchi ya Caribbean, tuna kuthibitika kwamba kama watu, sisi wenyewe kiburi juu ya hali yetu ya jamii na huruma; hiyo, tunapaswa kuhakikisha kwamba sisi si tu kusaidia hatua wale kutekeleza kanuni hizi lakini kwamba sisi pia swali na kulaani vitendo wale kutishia yao sana kuwepo.